如果一个儿童从3岁开始进入幼儿园，她会在幼儿园里生活3年，然后在小学生活5年，在中学生活6年，在大学生活4~7年不等，加起来的话至少也得18年的时间，然后才会踏入社会。在这18年的生活里，中国娃儿们都学会了什么？在幼儿园时期，他们会学着写字，并且形成一种错误的坐姿和写姿，也容易养成任性的习惯；在小学时期，他们开始懂得老师的话就是圣旨，圣旨是不可违背的，并且谁调皮捣蛋谁先死；在中学时期，他们会毋庸置疑的认定，问题的答案只有一个是对的，其他的全部都是错的，并且开始滋生出一种叛逆的心理；到了大学时期，他们知道了原来问题的答案是可以有两个的，并且认识到谈恋爱的滋味可比学习有趣的多了。18年后，中国娃已熬成了中国的青年，他才会意识到，现在已经和这个社会脱离的太远了，他几乎被这18年的光阴给欺骗了。为了生存，他还得仓促应战，于是在社会里，学会了圆滑事故，学会了弄虚造假，学会了得过且过，学会了钱乃老大。如果不是有那么多国外的先进技术在支撑着他们，他们恐怕早就得喝西北风去了。竞争日益激烈，生存日益残酷，在这种环境下想舒展一下自己的兴趣--------白日里做梦的吧！在生存的游戏规则里面扑腾，想轻装上阵，就得抛掉你一部分的理想，抛掉你一部分的想象，抛掉你一部分的创造，抛掉你一部分的健康。18年后，你原以为你会成为一条好汉，结果却发觉，自己还是在原地里打转。看来，这18年的学算是白上了。孔圣人说：因材施教；孔圣人又说：过犹不及。我仔细分析了一下，觉得孔子的这两句话想要表达的意思，粘合在一起的话应该就是：张三是蓝颜色的，要让他更蓝；李四是黄颜色的，得让他更黄；王五是绿颜色的，就让他更绿；赵六是紫颜色的，那让他更紫……但是，这些颜色都不可太过张扬，都不可太锋芒毕露，需要相互之间调和一下，结果呢，调和后又全都变回无颜色的状态去了。奥，感情孔圣人的思想精华就是-------“我逗你们玩儿，感觉真的很开心呐”。其实，孔子还有另外的一层意思，你可能没有瞟出来，这层意思应该就是“有封建制度的笼罩，你就甭想去搞因材施教”。问问现在21世纪的教书匠们，你们今天“因材施教”了没？
有个胆儿壮的会探出头来咂摸咂摸嘴说：“老大也没通知我们这样去做呀！”
“咦，你奶奶的，不是已经都进入共产社会了嘛，怎么还会有‘老大’这种东西存在呢，你是不是在诓我们的呀？”
“没有没有，谁诓你们是小狗，老大确实没提过这事儿，就头两天开会的时候他也没提过这个呀。”
“奥，我们知道了，你可以滚回去了。”
“行，那我走了，Bye-Bye了啊。唉呀妈呀，可真吓死我了，以后有这种破事可千万别再把我叫出来了，掺合这种事儿，风险也太大了。”
在国人的学校里，有一首歌原本是这样唱的：“前进、前进、前进，我们的队伍像太阳……”但后来不知怎么的，就被改成了：“前进、前进、前进，我们的队伍像流氓……”了。
中国的孩子每天都会功课做到晚上10点多，大大的书包压在他们的肩上，压得他们的腰都是弯的；更有些家长为了孩子上学方便，不惜花高价钱在学校附近里租房子，以途孩子进出学校方便。你说这样的活法够不够累呀？值不值得呀？我以前曾参加过一个场合，当时大家是在酒店里一起聚餐，有一位客人开车带着他的孩子一起去了，就座之后，大家先是一阵的寒暄，然后在上菜之前大家又开始互相找话题攀谈，在这场交际的过程中，大家时而凝神灌注，时而逾嘘感叹，时而哄堂大笑，谈论的内容丰富多彩，绘声绘色。但是那位被带去的孩子表现得却不太一样，他中等个头，面相敦实，鼻梁上面架着一副近视眼镜，鼻子下面横着一撮稀疏小胡子，看相貌呢，应该正处在读中学的年龄段。他和别人不一样在什么地方呢？他进屋的时候手里竟拿着一本课外辅导书，当大家在一起攀谈的时候，他则是焖着头在那里看他的那本辅导书，有人向他打招呼时，他便努力的抬起头，但眼睛却又不去看着对方，而是注视着他对面的那堵墙，似乎眼神儿在有意回避向他问话的人，然后又似若有所思地冒出了一句：嗯。接着就又低头看书去了。在吃饭的过程中，大家用筷子指着某份菜对他说：来来来，这道菜味的道不错，你也尝一尝吧。他便伸出了筷子在那道菜里面夹出一份来。过了一会儿，大家再礼貌的让及他是，他则会把刚才的动作再重复的去上演一遍。给人的感觉，他好像是从外星球飘过来的，对地球上的生活还真挺不适应的。我审视着这位莘莘学子，感觉心里面有点发酸，因为我也经历过做学生的年代，也懂得并不是所有的花蕾都会绽放的。我原以为，在我国，只有性病和腐败这两样东西是永远都不会褪色的，但想不到，“孔乙己”这老家伙也留有后人了呐。这可真他妈的是即可气又可恨，即可喜又可贺的呀。听说中国每年都要拨出大量的经费用来搞开发科研项目，我看直接用这些钱去国外把技术买回过就行了，何必再费事自己去开发呢，多累呀？你说中国的教育已经到了“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的地步了，还用再去开发出个“孤舟蓑笠翁”来，让他去“钓江中雪”吗？
