说着孝子就给大伙儿磕头，郭田与泥旦等几个人有点吃架不住，郭田赶忙代表大伙响孝子作揖回了一个礼，接着说：“别把事情看重了，就不施如此大礼，到时也保证误不了事。”
待大伙将四块蓬石抬到坟上时，已快下午两点了。大伙回不去，家里一切不能进行。等大伙回去吃罢饭，接着才是亲戚吃本家吃，最后才挨上请后亲。等招待罢后亲允许出殡，主丧喊叫：“孝子出灵！谢后亲！谢库里！谢忙人！谢锅上！起殡！”四个人抬着死者入殓时，已是下午四点半了。
那天文琳老汉的棺材，不知是什么木头，特别沉，尽管人不少，替换着抬，到半路上就越来越抬不动了。但听说抬棺材在半路不准落地，又有人说，实在不得已得放下，棺材下边铺上哀杖的就可，否则不吉。大家为避忌讳，硬咬着牙抬着走。离坟不远了，人们再也坚持不住了，正好过着一座石桥，桥两边有石栏杆，不知谁灵机一动说：“把棺材横转，让抬材杠两头搁到栏杆上就能歇会。”不管怎样，那天石拱桥上的石栏杆算救了大伙的急。
到了坟上已到傍晚，西山头上的老阳已被长在岭头上的树木遮去了半个。老人的墓地，背靠一架虎型的山，远远望去，拱起的虎背上是村林业已栽满了的松柏，山的左侧靠坡底的树林里，隐隐约约可以看到是建于明代的一座古寺。坟地的前边是条小河，一年四季汩汩的流着河水。坟地的中央立着几通，做工考究，古朴庄重的石碑，其中有一通碑帽上雕刻的二龙戏珠，龙被雕着琳珑剔透、栩栩如生。郭田走进碑前一看，是清朝道光十五年，一位八名武举的碑，还有二通是同一时代两个武生的碑，让人惊讶的是，三通碑是亲爷仨，武举先中，时隔三年他的父亲才中武生，又隔三年是他长兄。这时郭田想，在如此穷乡僻壤，还能孕育出如此杰出的人才，此坟地不愧是一块依水傍上的风水宝地也。
隆冬的天，说黑就黑，不到六点，夜幕已经来临。
可能凡事总是这样，越是不顺利，麻烦事越多，本来天就晚了，将棺材卸到墓坑后；用砖砌成的坑帮过窄，怎样也卸不下去，只得又将棺材拽上来，重新桨砌。到第二次下葬时，天已全黑，只得让人去地堰根搂了两拤的胡草毛，用豆角秧缠成撮，造成火把点着，才鼓脓着将文琳老汉埋盖好。
埋葬的人们走出坟地，只听到北风吹着山林的呼呼声。四周瞭望，蜿蜒起伏的群山，全蒙着黛色的黑纱。只能看出山的大致轮廓。这时只听到坟后的虎头山上有只猫头鹰在“咕、咕、咕油！咕、咕、咕油……”地叫着，使一向大胆的郭田都感到，头脑发胀，毛尾（yi）直楞。
从坟上回到家里，谁也别吭，就啥事都没有，尽管搭了黑，总算圆满。可偏偏不，人们摸着黑端起碗，有的已吃了半碗。有的才吃开。孝子回来了，文琳的一个儿子一到门口，就破口大骂：“恁都攒着脸吃吧，恁都家就不死人啦！就是没了爹娘，还有老婆，没了老婆还有……不生病，也挡不住出车祸……”话越骂越难听。人们听不下去了，一个人在暗处喊了一声：“这饭不吃了，回去拿米面还了他。让他等着埋老婆时再吃。”接着好几个人呼应：“走，回去拿米面。”
只听“咣当”一声，还有一人将一个碗扳倒了圪廊的石板街上。
不大会，曾格就有不少人掂着米面、土豆、萝卜等菜蔬，因吃饭时有粉条，有的还拿着一小撮，撂到了丧家的家什里。兀突狼烟地走了。这时文琳老人的儿子不骂了，只是傻傻的站在门口。
顿时，丧家的里外悄无声息了，只有古老的石板街上，稀稀拉拉的路灯在亮着，似乎在安策双方：“唉，都不该这样！都该与时俱进，将这老规程改进一下了，不然这事今后可咋办呀！”
