难道这个社会已经骂声滔天了吗?前不久,有一个小女孩,算是我妹吧,她上初二,她文笔很好,她说她一篇文章在全市获得了三等奖。我问她文章的题目,《光辉的旗帜》,听到这个题目我就猜测文章里是不是有:我们的祖国是多么多么伟大,我们党是多么多么先进,我们的旗帜是多么多么鲜艳。然后我突然回忆自己上小学初中高中那会经常碰到的作文题目、经常写的作文,全是颂歌一类,不是让我们歌颂祖国歌颂党,就是让我们歌颂精神歌颂情,或者就是歌颂风光歌颂景。只让我们写祖国社会、人性灵魂、美丽风景这些好的一面。老师批阅也就像选歌手一样,谁的颂歌唱得越好得的分就越高。老师也给我们讲了颂歌的唱法,讲究个豹头猪肚凤尾。就是前来一个排比醒目点题,后来一个排比提炼升华,至于中间最好来个一波三折,最后再强调一点,就是一定要赞党捧国夸人、积极乐观向上、乐事好物美景,高分大作就这样产生了。这已经成了一种公式,就像做理科题一样,好在我初高中理科还是强项,也就不那么讨厌唱颂歌了。不知道李戡《戡乱论》有没有提到这点,反正我是乱了,所以现在我已经忘记我当初是否富含感情唱得颂歌,但为了中考、高考、各种考我也用心的去唱了,然后也觉得世界万物啊、情感精神啊、人性道德啊、风光美景啊、等等都如歌唱的那样美好,然后充满期待的来到了大学。
大学不到一年似乎就一下从美好中顿悟出来,或者说是一个突兀的变化。什么李敖语录、韩寒语录等等全都出来了,然后进入了骂声滔天的圈子。有人说蒋介石的思想还是不错的,只可惜他没干过毛主席;有人说别看大海这么美丽这么壮阔,地球上的垃圾全都倒在了大海里;有人说谁要是李刚的儿子,那他算是赚到了;有人说别看大城市那么光鲜亮丽,其实背后藏着很多垃圾;有人说日本地震了好啊,谁让他们侵华的;有人说现在这个喝酒啊很重要,一个人酒量的大小决定一个人职位高低;有人说当官的要是不贪污的话,他指定还不如我这种田的;有人说我国这个女人还是相当有用的,充斥着各行各业,真是无孔不入;有人说他要不是走后门,能比我升的快么;有人说要是中国能有几个苍老师的话,我们也不会再买日货了;有人说中国人的劣根性确实严重,你看看那个某某国家多好啊;……
我以前的颂歌被一一颠覆,不仅别人在颠覆,我自己都在颠覆。太突兀了,真的太突兀了。这才几年光阴,人不是都提倡矢致不愈的,在这方面却无法执持与坚定,我和我的同学我的朋友,还有很多的青年人都是无法适应这个突兀的变化。我看到他们在努力的挣扎,我听到了他们在大口喘息,却还是茫茫而不得其路。
还是南宋《三字经》说得好,“人之初,性本善”,但愿人永远停留在那个阶段,好歹那个阶段还是祖国的花朵,那个阶段是多么的轻松惬意。
然而陷入这个突兀的我们又应该如何面对呢?像杜甫那样忧国忧民而潦倒终生;还是像李白那样有酒当歌的潇洒人生;或者像药家鑫、谭晓林这等为害社会;或是人云亦云、行尸走肉的做芸芸众生中的一员。《论语·卫灵公》中有“君子固穷,小人穷斯滥矣”,我不知道自己是不是君子固穷,应该不是吧,我算不上君子,这样也罢,子路不也不想君子固穷吗。至于小人穷斯滥,那是万万不可的,我是离之甚远。既然不能为社会做点什么,那就不要危害,这点我还是懂的。不过这也只是面对这个突兀的一种逆来顺受。
难怪有那么多的骂声,人真是不能知道太多东西,知道的越多就骂得越凶。所以我只是跟着前辈们人云亦云了。我们只希望能得到救赎。