“一水分南北，中原气自全。云山连晋壤，烟树入秦川。”这首《题风陵渡》寥寥四句，却将风陵渡描绘得入木三分，天上黄河水，不复奔入海，半世渡水人，万丈红尘深。只此一川，天下再无第二，只此一渡口，天下再无风陵名。
风陵，有传说是女娲长眠于此，也有风后陵之说，众说纷纭，却无一不显示着风陵渡在历史上举足轻重的地位。涿鹿之战，问鼎江山，黄帝与蚩尤在此杀得难解难分，昔日的霸主曹操与韩遂、马超在这里兵戎相见，宇文泰于此精兵披甲大破高欢，三尺黄土，埋葬了数不尽的残碑枯骨。说它是兵家必争之地也好，说它是沧海一渡也罢，然而，关于风陵渡最为浪漫的，莫过于金庸笔下的那句“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生”。风陵渡，回眸一瞥，那人踏风而来，浅笑，人原来比剑还寂寞。果然，一见倾心，可叹，一见倾心。
人生如只如初见，何事秋风悲画扇，一个是威震江湖的大侠，一个，是侠门之后的千金小姐，一个，阅尽沧桑，一个初入江湖，一个浪迹天涯只为寻找意中人，另一个用尽了自己的青春年华，去寻找一个终究没有结果的结果。看似没有风陵渡的相遇，两个人的结局将会大为不同，至少，郭襄的结局会是另外一番模样，直让人叹息，世上安得两全法，不负如来不负卿。
风陵渡，仿佛是一切的开始，其实，人生又何处不是风陵渡。佛经有云，世上男子阳浊，女子阴浊，唯有观世音集二者一身，其乐无穷。祸福相依，悲喜交替，花开叶落，何处是逍遥？生活本来就是不断得到也不断失去的，时而得胜于失，时而失多于得，得得失失，哭哭笑笑，万般滋味，都在其中。得失，恐怕是生活所有感情的起源，初次有所得，开怀大笑，初次有所失，悲痛欲绝，再次有所得，笑意盎然，再次有所失，泪流满面，经历的多了，再得到，也不过是浅浅一笑，一言带过，再失去，也能谈笑自若。那么，失去是否也能算是一种收获呢，我们学会了如何笑对苦难，学会淡然面对失去。而得到是否也能算是一种失去呢？一次次的得到，我们很难再像当初那样欢乐实然，我们变得对欢乐克制，谁又知道它哪天会失去。所失所得，所得所失，生生相息，纠缠不清，斩不断，理还乱。
得失为必然，久而久之，我们或许会想，如果重新选择，那些失去的会不会改变？那些得到的会不会握紧？我想，如果再来一遍，或许会有所不同，但在未来的千千万万此选择中，我们恐怕会依旧步入前尘，因为，经验会变，作风会变，见识会变，唯有过去与本性不变。儿时的郭襄便数次被杨过所救，力敌李莫愁，豹口取奶，郭襄与杨过的缘分早已埋下了伏笔。风陵夜话，三支金针，十六岁那晚漫天的烟火，这一笔，终于落了下来。过去，无法抹去，本性，就是换了江山，又能奈何？杨过本就是侠骨柔情，英雄本色，名扬天下，即使没有风陵渡，人海茫茫，也终有遇见的那天。面对得到与失去，我们没有选择，看似不同的方向，归途依旧。山重水复疑无路，柳暗花明又一村，何必在意已经过去的失去，又何必沉迷于已经得到的过去，珍惜拥有的、善待当下的、追忆逝去的，铭记它们在你身上烙下的印记，不复当年，胜似当年。
风陵渡，这世上有多少人在此争渡，风陵渡，又渡过了多少人走向前方的生活。每一条河，不管再宽，再湍急，也没有拦住过真正要渡河的人，在你面临选择的渡口时，都有驶向前方的船，既然已经在风浪中，何不多欣赏欣赏彼岸的风景呢？看那山峦之上，黄裙少女，骑着一头青毛驴，握着那把倚天剑，用她二十余年韶华，踏遍中原，只为遇见她注定要失去的人。但是她也得到了她应该得到的，张三丰用一百多年的时光记住了那个明慧潇洒的小东邪，她的名字，叫郭襄。
