去大西地苗寨“上梁”

西地，又名大西地，苗话叫“仙敌”，苗文写作“xeid deid”。其地并不是汉语名称，因为这个村寨是在县城的正北面，离县城仅七八公里远。如果用方位取名，也应该是“北地”之类的方位词。苗语的意思是“丰收”或“成熟”，也就是稻谷成熟的地方。

西地，是个苗汉杂居之地。原来为苗族聚居之地，因为一次战事。苗族人退出了那个地区。现在我们估且叫它苗寨子，其实这里的苗寨子形成时间比较晚。那是民国时候，苗汉开始相融，他们或在清朝末年，或在民国，或在解放之后才迁去的。这次我们所去的那一户是民国时期，他们从黄平谷陇迁入。先是给谭氏地主“单勾”，也就是长工。解放之后，他们才正真成为当地民。

这次去西地是源于一个堂哥的女儿嫁到了那里，说是新修了房子，要外家去看看。按照我们苗家习俗应该送一丈二尺的布匹，这就叫“红彩”。有文化点的就给一幅对字。再给1——2块银元。不过时代不同了，现在好像什么都是可以送的。比如我们送的是冰箱，舅家八兄弟八担米，外加一捆青？柴——意思我不太清楚。

布匹用作幡，缠绕在梁上。两块银元用作钉心梁之用。粮食算是给主人家一点帮补。柴呢？就叫做送财来。而对字（也叫对联），都是些主人家立华堂之类的祝福语。至于现在送什冰箱、沙发之类的没有根据，是现代习俗。

梁是要由舅家送去的。我们其实没有送去。因为房子早就修好了。但礼数不少。梁是用枫木做的，苗族人认为，枫树生了蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈是苗族的先祖，只有用这种树作为梁用，其子孙后代才能繁衍和不衰。苗族的上梁词与汉族不同，因为这个词必须说到蝴蝶妈妈，说到子孙的万年兴旺，说到乐业和安居……

大西地，有一条小河流，名叫瓦桥河。流到县城北面之后，因其水经高崖之上，又叫百丈泉。乾隆《镇远府志》载：“百丈泉，在城北，石壁数百仞，水自上而下，若委練然，无风而雨，润田百顷，雁荡，匡山，未足奇也。”是为施秉八大景之一。瓦桥河流经西地八个自然寨。水流到一个叫“瀑遨酥”的地方，人们用一组大石块拱起了一座木桥，远远看去，如瓦一般，于是才有“瓦桥”之名，于是才有“瓦桥河”之名。明代，因偏桥（现施秉城关）设卫，汉军十八户为设卫之需，将苗族驱赶至潕阳河之南，于是设驿道。并驻扎屯军。从明至清，先后设有王家屯、营盘、瓦桥河、大西地之军屯。

回到原话，为什么叫“仙敌”，其故事也有原委。也就是郭子章平定杨应龙之前，西地为郭子章所言的“四面皆苗穴”的地方之一。因为有良田沃土，又有良好的灌溉水源，苗族在这里，生活算是富足的。别人说，如果西地这个地方得不到饭吃了，那其他地方也没有吃的了。因此，只要这里能够有口饭吃，天下也就不乱了。“仙敌”之名应运而生。

而那些后来迁入此地的苗族，除能给地主当长工，有点饭吃之外，最关键是那里还能挖掘到蕨粑吃。蕨粑，也就是用一种蕨类植物做成。大旱之年，人们没有了饭吃，也就只能挖那蕨根，经过捶打，多次淘洗，沉淀下来，也就成了蕨粑——那就救命粮。远的不说，也就是1972年，我们村子干旱，我都还和父母亲们去挖掘过，也因为有这东西充饥，我也才活到现在。

说到地主，这里有谭氏，这里以他为最富有。在大西地，石坎上有谭氏，他家是清朝以来最富有的家族。在村子的背面，我们还可以看到这家的祖坟。这是一处夫妻墓地，墓墙条石打制而成，有碑眉，的碑文。有一所坟已看不到字迹，但另一所则写得名白。这就是谭氏的先祖坟墓。碑文正中写作“皇颁恩奉武教职谭法明（讳）兴礼墓志”，坟主生于道光戊戌年二月，殁于光绪戊申年七月。碑立于民国七年岁次戊午年五月吉日。问其后代，不知所以然，只知道其祖来自于施州。施州，其实就是思州。既然是谭氏，是否与谭均培有关？因为谭均培是清同治元年壬戌进士，钦点翰林院编修。曾任巡视皇城兵马司指挥、江西道监察御史、山东漕运总督、湖北巡抚、云贵总督等职，是清朝一品大员。谭钧培很受慈禧太后和光绪皇帝的赏识，除赐一品冠服进京陛见外，还下诏赐宅。后来到云南任巡抚兼云贵总督，为官清廉死于任上。除此而外，谭钧培一家还有“翰林三谭”的美誉，即他与儿子、侄儿三人都进过翰林院，创下了科举辉煌。经过几经周折，才知道，其实这个谭氏与谭均培没有多少关系，但他们只是有一点挂角而已。

谭法明的先祖谭忠立字智敏。五代后汉时（公元947---950年间）授平远将军加兵马节度使，镇守南蛮，司牧黄州府，累游麻城，而留居麻城孝感乡高家堰，珍珠石马坪，时称谭家河，为楚地麻城开派祖。其亲提诗云：“一从提剑扫霞烟，撑住西南半边天。铁弹不磨唐时铸，虎符犹新汉朝传。耕桑奠土三千里，忠孝流芳亿万年。后嗣勿忘先祖德，好将事业光跃前”。后世谭东海特授兵部侍郎职内给事，公聚豪杰俊姓九十余族，奉旨征平夷獠，诰封总管御兵马使司，仍令镇守诸苗獠，使行宣怃司。苗獠平卒，改寨为州，加升宣怃司，后又升施，衡二州都督元帅，军民宣御使。七十世先祖谭全才，始封思南宣尉使，镇守石堤等地。绍兴二年（南宋，公元1132年）守四寨九州，即今湖南永顺府桑植县，均畏威怀德诚服，授思南宣怃使。其后世谭朝瑚，后移居贵州施秉县。这一家谭氏，相对于当时的中央政府来说，对平蛮“贡献”是多多的。

谭明法是个武夫，他在张秀眉起义失败后，到当时卫所里当个教育官。因戊守边屯，之后发迹。他于是在西地这个地方购买了土地。至清末到民国时候，他家成了大地主，富甲一方。

西地是个苗汉杂居的地方，这里的百姓十分勤奋，就是在这个打工的经济时代，你在他们的村落里，我们仍然能看到很多的油菜地。深冬里，大地一派枯黄，可到这里你能看到成片成片的绿地，那是村民们种植的油菜。他们说，城里的油不好吃，虽然说现在油菜销唱得不好，但他们还是喜欢自己种出来的菜油。他们在恪守着一个古老的传说——大自然的恩赐才是最美好的。

西地是苗汉杂居之地，因临世界自然遗产地——施秉喀斯特云台山景区，旅游业发展起来了。当你去云台山观光，不仿走走这些苗寨，他们会用醇美的糯米酒招待你们。动情了，他们也会杀猪杀鸭款待贵客的。

二0一五年元月三十一日于偏桥古镇

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