三过谈始

识时务者方为之俊杰，今于自此，愧也，夫子曰，不考，则优代之，绩为百下者，免也，升本校就始学，余横梁，决判于他日之路，暮寝而思之，乃不眼也，细思量，夫子所曰不无之道理，余绩为百下或为百上。乃自断于他日之路，不考也。自后，再无颜面见于发母及家族宗亲之戚也。

忆辛已年始从降生，立足于天地之间。三四岁始学，初读蒙物，茅舍顿开。可比于仲永之年少也，至今十二岁载。早已不称前时之闻，于忆童稚时，少好学。能张目对日。明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理，时境过迁，痴长几岁，弃书而玩物，不知丧志也。读书之意不在于书，在乎于书外之世也。

不知几时，梳理于发，落于白鬓，怪哉，曰：已不惑之年，始觉已老，方才始学，不知几时，喜阅于文书，自比古人，每阅于精妙之处，便手自笔录，复读之。只望悉心记焉。一日，阅于《地理志》载于各洲府县之山川河流逸闻趣事，阅于府县一处，欣喜也。私拟为号，每一欣喜。便废寝忘食，细探于文。或长著文章自娱。若有困意，便绳系于发，常年如此。

时不自注，年龄稍长。余未觉，每口出于交談，觉性各转变，嗜烟，嗜酒，嗜赌，嗜瞟，戚戚于贫贱，汲汲于富贵，落迫聊倒于此，皆因世道所逼，世态炎凉，再不似于大同。不能于世众一线之生机，以权，利，名为荣，为之众事皆做。却兴物竟天择，适者生存之道。

何不仿于五柳，视功名利禄如过往云烟，弃于一切，归于田园，隐于山林，寻心中所向之地，以梅为妻，以鹤为子，青山绿水相伴。

无怀氏之欤，葛天氏之民欤。乃不快哉！

皖南居士丙申四月二十一日元十五日修于《南子传》

笔名愈合

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