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(纪实)带您穿越时空,了知实相世界

见素的空间作者:谢安朔 [我的文集]
来源:转载 时间:2016-06-24 13:53 阅读:287次   我要投稿   作品点评

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《空华》

内容简介

作者以自己的亲身经历,通过一个个“成功老板”背后的故事,向读者讲述了中国传统文化中风水及八字的奥秘。同时阐述了三界内的律法与规则,也揭示了目前科学已经证明的不同维次空间内的真实状况,甚至外星人真的存在吗?外星文明究竟是怎么回事?在世人不断追求的成功中,在你生命的终点,所有这些人类追求的荣华富贵却如美艳无比的鲜花一样不可长久。

作者简介

谢安朔,一九七四年出生于兰州。十九岁入道,经十余年勤苦修行,于自然更迭中明辨阴阳奥妙,于众生沉浮中深谙因果定业。因渴望彻悟宇宙生命之实相,20年来深研东西方宗教文化,广泛涉猎佛,道,瑜伽,基督,古文明及神秘学科参究宗派核心思想之短长,最终确定佛陀教法乃是最圆满究竟解脱道路。遂一门深入,潜心修习,融通显密,于三十八岁寂静禅定中,彻悟众生本来面目,法尔智慧解脱,觉悟自性光明。作者依据修正境界而证悟。

序言

实相

我们的这个人生,包括这个自我,从实质上来说,都是无始劫细微的习气妄想、妄念和贪求,相续而成的因果。深观我们的思维,深观我们的心灵,深观我们的身体,深观我们的七情六欲,深观我们的执著妄想,没有一个东西,没有一个感受,没有一个记忆,没有一个观念,没有一个体验是常住不灭的,是有自性的,是永恒的。所以一切存在的内在的觉知体验,本质都是虚妄的,皆是不可得的。

那么我们外观这个世界呢?如实地去观这个世界,这个世界一切物质现象之下,皆是微观物质相续而成的。这个世界没有一个事物,没有一个现象,没有一个物质,是有独立自性的,皆是因缘和合的产物,皆是刹那生灭相续而成的因果体现。所以我们的身心内外世界,包括我们的所谓的精神领域和我们的身体,本质上皆是妄想相续因缘而现,没有一个常住不灭的自性存在。可为什么我们看不到呢?因为我们的看,我们的所看和我们能看的心,能看的意,本身即是妄想因果而成,是妄想因果的存在和相续体现,所以妄想因果,它只能够看到妄想因果,习气相续只能看到因缘所现,内外皆是业障,内外皆是无明,内外皆是幻想,内外皆因攀缘而现。

人的一生,我们人格的形成,我们体验的形成,我们记忆的形成,我们情感的形成,包括一切感受、觉知的形成,全部源自于认识。这个认识的源头不来源于大脑,而是来源于我们的心灵,心灵里面有体验,有体验的这种觉受:我要喝水,我要吃饭,冷了要穿衣服,热了之后要降温,这个都是本能的体验。因为这个体验,有了需求,有了心灵对外境的受取,对六根的攀缘,然后才会导致我们眼耳鼻舌身意的运动,导致我们通过眼耳鼻舌身意去外界摄取各种的尘境,通过思维分别,形成对尘境的认识,通过对尘境认识的叠加,形成了对尘境深入的理解,这就形成了分别。这个分别又形成记忆,记忆和分别意识再相续,就会构成了思想,然后我们用思想去理解世界,用思想,用认知分别的这种认知掌控我们的六根与世界形成相续的新的因果,我们在心灵的取受基础之上,聚合六根形成思想,思想又控制六根这种色身,跟外界发生相应联系,心地里面又受取了相应联系的体验波动,最后形成了不变的自我认识,我们的自我人格、人性,所谓的我执,世界及万事万物就是这样诞生出来了。

谢安朔于2013年3月10日

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有声书:

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本书内容精选于谢安朔早期博客文章

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