守住人生的底线

守住人生的底线（杂文）

蒋东新

曾有人问诺贝尔奖获得者卡皮查，在哪所大学学到的东西最重要？他的回答是：“在幼儿园学到了一生之中最重要的东西：把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，做错事要表示歉意……”在著名哲学家康德的墓碑上，镌刻着这样的铭文：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”

三国时期孙吴太守陆绩为官清廉，任满还家乘船时，因家当太少，船吃水太浅无法航行，只好搬来大石压舱。这块“压舱石”被后人收藏，称为“廉石”。50多年前，县委书记的好榜样焦裕禄同志曾经给兰考全县党员干部立下“不准用国家的或集体的粮款或其它物资大吃大喝”、“各机关、学校、企事业单位的党员干部都要以身作则、勤俭过年”等“十不准”规矩，并且用自身的实际行动模范践行这些规矩。

《王阳明全书》里记载了这样一个故事：有一个名叫杨茂的人，他是个聋哑人，阳明先生不懂得手语，只好跟他用笔谈，阳明先生首先问："你的耳朵能听到是非吗？"答："不能，因为我是个聋子。"问："你的嘴巴能够讲是非吗？"答："不能，因为我是个哑巴。"又问："那你的心知道是非吗？"但见杨茂高兴得不得了，指天画地回答："能能能！"于是阳明先生就对他说："你的耳朵不能听是非，省了多少闲是非；口不能说是非，又省了多少闲是非；你心知道是非就够了。"

倒是有许多人，耳能听是非，口能说是非，眼能见是非，心还未必知道是非呢！纵观党的十八大以来在“打老虎”、“拍苍蝇”中落马的官员，不少人曾是他人眼中的“能人”，在他们施展才干的过程中，他们却放松了党性修养的“终身学习”，从党性观念弱化到丧失理想信念，从组织观念淡薄到践踏党纪国法，从康庄大道走上歧路甚至邪路，最终从党的领导干部沦为腐败分子。

被称作云南首虎的沈培平，曾任云南省副省长，因涉嫌受贿罪在北京市一中院受审，检方指控沈培平受贿财物价值1615万元。沈培平收受的贿赂与普通贪官不大一样，他并没有收现金、购物卡这些“俗物”，而是价值不菲的普洱茶和玉器，完全可以称之为“雅贿”。但是，不管是“雅贿”还是“俗贿”，其本质都是贿，而“雅贿”则是故意混淆“正常爱好”“人情往来”与“收受贿赂”的界线，如同“窃书不能算偷”一般，根本就是一个笑柄。所以，“雅贿”就是“雅腐”。在法庭上，头发已花白的沈培平表示认罪，忏悔自己“没有守住底线”。

底线，是做人立身之本，做事思想根基，处世根本标准。人生路上，需要我们始终保持本色，不断积蓄正气，牢牢坚守底线。底线，是做人做事的基本准则，其线愈牢，其行愈正，其志愈专。底线，是不能突破的道德警戒线。毛主席在《纪念白求恩》一文中提到高尚、纯粹、有道德、脱离了低级趣味、有益于人民的人，就是党员干部应该守住的底线之一。道德底线托着人的良心，谁挣脱了它，谁就会掉入罪恶的深渊。底线，也是不能触碰的法纪高压线，谁碰谁吃亏。

“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”习近平同志不久前在讲话中指出：要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动。党员干部能否严守人生“底线”，不仅是衡量个人道德品质，纪律观念的“标尺”，更是实现人生安全“不出事”的重要“标志”和“平安大道”。

人生苦短，百年一瞬，大家不可能都有一样的成就，却可以把生命和精力，把有限的时间不要放在最不应该有的行为上。没有这些本应该没有的行为，没有这些劣迹和笑柄，没有这些罪过和低级下作，那么，无论你的成就大小，你还是可以非常心安理得地享受美好人生的。

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