了解了洛阳的起源,我们不妨沿着洛水,和洛神一起来探寻那个“西天取经”的故事!
这还用探寻,看《西游记》不就行啦?
难道,我会告诉你,咱们的玄奘法师不是第一个去“西天取经”的人么?
据说,公元64年,汉明帝刘庄(刘秀之子)梦见一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕,似乎想要和汉明帝探讨一下“生死轮回,空门无我”的道理。第二天,大臣傅毅告诉明帝“西方有种被称为佛的神,和您梦到的很相似”。为了圆梦,汉明帝就派蔡音、秦景等十余人出使西域,踏上了“西天取经”的万里征途。
经历了不止八十一难后,他们终于在大月氏国(今阿富汗至中亚一带),遇到了印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是他们用白马驮载佛经、佛像一起来到国都洛阳。
为纪念白马驮经,汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院,取名“白马寺”。
自此,中国境内的第一座寺院诞生了,为佛教的传播和发展起到了不可替代的作用。后世人称之为“中国第一古刹”,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。
同时,这两位高僧也没辜负汉明帝的厚望,他们在此译出的《四十二章经》,是中国现存的第一部汉译佛典。(你没听错,就是《鹿鼎记》里面大家都想夺得的《四十二章经》,不过集齐八本经书,便能召唤出宝藏的说法,却是金庸先生杜撰出来的)
白马寺不仅是中国的第一座寺院,也是当之无愧的中国第一译经道场,更是中国历史上第一个汉人剃发出家之地。
历史上有这么一天,注定要在佛教史上画上浓墨重彩的一笔!这一天,一个名叫朱士行的汉人不顾“身体发肤,受之父母”的教诲,毅然走上戒坛,长跪于佛祖面前,接受剃度仪式。从此,世上少了个红尘中人,多了个得道高僧!
从白马寺修建的那天起,它便与佛紧紧地联系在了一起,它创造了中国佛教史上的无数个“第一”。
望着寺门前的白马,可曾在眼前浮现出了白马驮经的雄壮场面?何不亲自走进白马寺,感受历史厚重的同时,感受它的古朴,感受它的佛教文化,感受它的自然美景……
不得不说,既然来了神都洛阳,有种富贵是不能不赏的!
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