作者：孙进
摘要：劳动是劳动者的劳动，劳动者因劳动体现价值。人由劳动而发展，社会因劳动而进步，国家因劳动而富强。由古至今，文明的延续，文化的积累都离不开劳动。然而，岁月更迭，漏弊渐多，现代社会多数人缺失了劳动精神，这是个人的威胁，国家的隐患。只有继承劳动精神，发扬劳动精神，奋勇图进，敢于开拓，敢于创新，则人必富，国必强！
关键词：劳动精神劳动内涵劳动意义
从古人猿到远古人类，从氏族社会到原始部落的形成，再到朝代的形成与更迭，历经秦王朝的大一统，汉朝的繁荣，唐朝的鼎盛，明朝的延续，以及清朝的衰败，最终到新中国的成立，中华民族——这个集荣耀与屈辱的民族，一路曲折发展，一路乘风破浪。创造文明，传播文明，高戴闪亮的王冠；再现文明，曾在敌人的炮火下苟延残喘，如今却又再一次高傲地站立起来，凝望四方！从半封建半殖民地主义社会到新民主主义社会，最后过渡到社会主义初级阶段，没有赶上世界前进步伐的中国人民，在短短的几十年间就重新屹立，再创辉煌！这一切的一切都是与中国人民分不开的，也即是与千千万万的劳动者是分不开的。前辈用勤劳和汗水给我们打下了深厚的根基，给我们后人留下了灿烂璀璨的文明，以及各种影响至今的文化礼育，我们今人难道不应该继续传承美德，发扬民族精神，再次扬帆启程，往更高更远处进发吗？
习近平曾说过，“劳动精神的提出……是对马克思主义劳动观的再丰富、再创新、再发展，具有鲜明的中国特色，是全体劳动者实现中国梦的一笔巨大的财富。”中国走得是社会主义道路，中国人民信奉得是马克思主义，因而坚持“劳动至上”既是对马克思主义的一种肯定，同样是对社会主义社会的一种坚持，更是对中国传统文化、民族精神的一种继承。从国家层面来说，热爱劳动是必然选择；从社会层面来说，热爱劳动是发展前提；从个人层面来说，热爱劳动则是根本要求。
可是，当我们认真审视如今社会，仔细观察人民动态，我们发现，我们多数人是缺乏劳动精神的！这是一个严肃的问题，一个人一旦缺失了劳动精神，他就会停滞不前，颓废消沉；一个国家一旦缺失了劳动精神，那这个国家必会脱离世界，远离时代，最终落得受人欺侮的地步，近代中国就是一个显著的例子。可是为什么如今大多数人总是会缺失劳动精神呢？我想，社会的直接过渡，历史问题的遗留，外来文化的侵扰等等都是造成现代人惫懒慵倦的主要原因。
近现代中国最具代表的几种劳动精神大抵可以分为四种，第一种是“探索”，这是革命先辈对于中国出路的探索，是划时代的开始；第二种是“抗争”，这种抗争既是无产阶级对于“三座大山”的抗争，也是人民群众对于侵略者、破坏者的斗争，这包括抗日与内战；第三种是“建设”，这是指新中国在政治、经济、军事、文化等方面的建设，是革故鼎新，是新的开始，是中国正式步入社会主义初级阶段，面临诸多问题所必须进行的建设；第四种是“发展”，这包括各个方面的体制改革，也包括工商业与农业、手工业的共同发展，是大胆的尝试，改革开放就是具体的实例。我们的美好生活来源于先辈的拼搏与努力，是先辈通过“劳动”，用汗水和鲜血换来的，他们是具备“劳动精神”的伟大劳动者，是值得我们学习与效仿的模范！
可是，我们统观如今社会，多数人呈现出以下几点特征。从外在生活上看，他们满足于现在，贪图安逸，能力弱，依赖性强。满足现在则不思进取，贪图安逸则忘记拼搏，能力弱则束缚发展，依赖性强则缺乏自主精神。进取是思想积极的表现，拼搏是努力的过程，通过行为以表现，发展是我们需要寻求的目标，而自主则是通向成功所必须的人格。从内里精神上看，他们经常产生孤独空虚的感觉，而且承受能力低下，自私自利。孤独空虚则无所事事，不知所为，毫无方向，胡头莽撞；承受能力弱则心灵脆弱，易受环境影响；自私自利则过于自我，缺乏团体精神。个人没有目标与方向，而且心境不稳，意志不定，可能最后受影响的只有自己与身边的人，但是再加上缺乏团体精神，可能就会影响整个集体，进而影响社会，影响国家。
但是，为何会出现以上的几种情况呢？为何现代国民会缺乏劳动精神，会养成许多弊病呢？这主要归结为他们“三观”的改变，即人生观、价值观、世界观的改变。高尔基说，劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。这信心从何而来？信心是依靠于能力而存在的，也就是通过劳动我们的个人得到了发展，能力得到了提高。而这个发展首先是外在的体能或者技能的提升，其次就是人的精神世界得到了丰富，比如经验的积累，过程的享受等等。劳动是一个付出与回报同行的过程，你播撒的是汗水，却浇灌了自己，你付出了脑力，却陶冶了情操。我们需要树立这样的人生观，我们在劳动的同时也在秘密地收获着。再者，劳动创造财富，这一点我们都能理解。所谓一份耕耘，一分收获，“春种一粒粟，秋收万颗子”，劳动带来成果。没有劳动，那茫茫平原只不过一片荒野，有谁记得开垦？没有劳动，那块块砖瓦只不过是残垣断壁，又有谁见过高楼大厦？木头是死的，石头也是死的，铁是死的，水是死的，可正是因为有劳动的存在，它们才显现了自己的价值，意义才得到了深化。劳动是美好生活的源泉，是人类生存和发展的第一需要。它创造了文明，例如“四大发明”，提高了科学技术，进而提高了生产的效率。人类还通过劳动得出了许多行为的准则与标准，总结了经验，形成了文化，这些都是劳动带给我们的好处，可以说是劳动创造了世界，改变了世界！
然而许多人是没有这些正确的思想的。他们只看到社会中仍然存在的一些漏洞与弊病，他们心灵脆弱，意志摇晃，很容易就受了周围环境的影响而改变自己，往错误的方向发展。比如，存在职位贵贱的心理，认为有钱的，有权的就是高高在上的，认为当官的，做生意的就是有地位的，认为种田的，捡垃圾的就是社会的底层，正是因为存在这种心理，才会自我逃避，尽量避免去成为这样的人，那种受歧视的人。然后安逸享乐，认为这就是幸福的方法，受人尊重的资本。殊不知，富人也经贫处过，官者亦从乡野出，那些看似轻松潇洒的人已经吃过多少人没有吃过的苦，付出多少汗水才换来今日生活。另外，我们知道劳动有分工，劳动者没有贵贱。歧视职位，就是歧视劳动者。没有底层的劳动者，饭碗里哪有粮食！没有底层的劳动者，平地上哪有高楼！无论你处在哪个位置，在“高”处，亦当保守本心，坚持不懈，再创先进；在“低”处更应吃得苦中苦，方为人上人！人是这样，国家亦是如此，尚处于社会主义初级阶段的中国更应该继承与发扬“劳动精神”，唯有如此才能成为国上国。
依稀记得过去的男耕女织，水车牛马，依稀记得过去的“足蒸暑土气，背灼炎天光”，或是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，而今都被各种半自动化、自动化机器所简化，生活往简便舒适的方向不断发展，这些都是劳动带来的成果。我们仍然记得三十年前的深圳，与繁荣昌盛的香港只有一水之隔，那破旧的罗湖桥连接着贫穷与富有。可是后来，改革开放的旗帜飞扬，深圳人民团结一致，抓住机遇，只争朝夕，演绎出三天一层楼的劳动神话，最终一跃成为国际性大都市，那傲然耸立的拓荒牛不正见证着历史，反应着深圳人民吃苦耐劳，无言辛作的劳动精神吗？我们还记得几十年前的林州，山穷水尽，一无所有，为了让后代更好的生活，上至县长，下至百姓，所有人都高唱国歌，激情满怀，凿山开渠，努力拼搏，但一湾春水汨汨流来时，多少人也跟着流下了心酸的眼泪？我们想起了京杭大运河，想起了万里长城，想起了秦兵马俑，若是没有艰辛的付出，怎能产生灿烂的文明，我们如何缔造缔造光辉的国度？
而今社会发展，时代进步，劳动的类型也在不断地变化。我们不能每个人都做到“汗滴禾下土”，但是我们可以以其他方式贯彻和落实劳动精神。比如学习新知识，掌握新技术，善于发散，善于创新等等新型劳动。所谓一味求玩，难免玩物丧志；一味寻乐，难免乐极生悲，醉太平最终只会让我们醉生梦死。歌德曾说，劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。我们只有继承劳动精神，发扬劳动精神，于现实生活中坚持劳动，我们才能发展，国家才能富强。
2015.8.24
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