古代的乞者，是不得已而求生为之。现在的乞儿，多的是打着身残、年老旗帜求财而已。今天我所说的乞，片面的指乞讨。
——写在前面
十二月的一个下午，我正挤在去往徐家汇的地铁。上海的秋风肆虐，寒意却无法干预蹿动的人流。落叶徐徐，悠扬的曲调，吹遍匆忙的九号线。我歪着身子，眯着眼，跟着深情起来。忽地，一阵铁与铁的敲击声急促的打断了我，抬头一看，眼前一对老夫妇放着哀怨的音乐，拿着一个破盒子（里面装着十几个硬币）向我”行乞“。我犹豫着，最终也像其他人一样放了两个硬币。
老夫妇步履蹒跚，慢慢湮没在铁皮箱尽头。我没了享受的意思，心里反复着刚才的事件，并不是心疼钱，而是想到现在偌大的中华，街头巷尾，到处充斥着行乞的失意人，这是种悲还掺杂着切：悲其不幸，恨其不争之切。
士不可辱，宁死而不屈。古人心气高，是不会轻易行乞的。就算是濒死，也多先卖身权贵以苟活，实在不可得，出于人性求生本能，才会低下头以乞为生。现在的乞儿，聚于人多之地，车站、机场、地铁口、各类商场、广场，更有甚者，汽车上、公交车上、地铁上，街头巷尾，占一席之地，便行乞事。如若你不友情赞助，意思意思，乞者还破口大骂，再加诅咒。
缘起？有的人是先天或后天残疾，有的人是年老体弱，有的是身患疑难杂病，究其一因，家有不幸，想不到更好解决办法，就希望求助他人！与此同时，国家正逐步完善着相关政策，相应基金组织，给予家有不幸之人相应补贴救济，不至于不得为生。我不是没有同情心，只是这种不劳而获的现象逐步滋生于广大国民心中，将是多么悲哀。那天和一邻居（空巢老人）聊天，偶然说到孝，他直接说道，这有什么，没人管没人问，我去讨饭。我只能浅笑，当一个民族没有了廉耻气节，我不敢想象这将会是一番景象。
现在我格外尊重拾荒老人，他们敢于直面惨淡的人生，民众的白眼，毅然拎着一个大袋，走过荒野和城市，轻轻拾起那一分一毫，只为着养活自己。乞终究不是长久之道，也实在不宜效仿。当然，乞讨之人也必有其难言之隐。事实上城里人如今的幸福是建立在农民数十年来痛苦之上的，难道不值得我们反思？还有一种特殊行乞群体，他们在某方面有着特殊技（才）能，却只能走南闯北，靠他人接济，勉强支撑着追求梦想的，也是醉了。生活不易，且行且珍惜。
冬天的风吹过大江南北，我理了理衣领，低着头走过天桥，那幽怨的曲调，正飘向远方。
