读弘一法师传记,我惊讶地看到他是那样用珍惜和满足的神情面对盘中餐:不过是普通的萝卜和白菜,他用竹著小心地夹起放进嘴里,似在享用玉馔珍馐。夏丐尊和弘一法师是好友,对他的了解可谓至深:“在他,什么都好,旧毛巾好,草鞋好,走路好,萝卜好,白菜好,草席好……”假若这样的性子换了寻常人,倒也不足为奇,他却是备受万人敬仰的人物,原本生长于“高头白马万两金”的富贵之家。
比弘一法师显贵的是唐肃宗李亨,他为太子时,有一次陪父皇玄宗吃饭。那些珍馐佳肴都摆放在肉砧上,玄宗叫太子将其手中的羊前腿割成小块。等太子割完羊腿时,刀刃上早已沾满了油污,太子便随手拿起面饼,把油污擦掉了。玄宗默默地看在眼里,心中很不高兴。这时,只见太子慢慢掬起面饼吃下去,玄宗这才面露笑容,对太子说道:“是应该这样珍惜幸福生活。”
后来读到“惜衣惜食,非为惜财缘惜福”这句话,“惜福”两字令我顿悟,原来,是否懂得惜衣惜食与富贵还是清贫原本毫不相干,倒是与智慧或愚痴、沉静与浮躁、淡泊或贪婪、善良或**、慈爱或残酷密切相关。古人云,一粥一饭当思来之不易,一饮一啄当怀感恩之心,这样的心情美好而恬淡。只可惜这样的恬淡和美好,已经离我们越来越远了。
有一位文友昨日在群里语重心长地提醒:家里要时时多存粮食!还要千方百计防范“钱毛”!对于许多人来说,节衣缩食只存在于物质生活极为匮乏的岁月里,或者是通货膨胀的恐慌里,似乎节俭只是贫穷和饥饿的产物。
现代人追求奢靡的生活,挖空心思给自己的面子贴金,动辄穿名牌,戴名表,开豪车,买别墅。陕北一位煤老板给儿子娶媳妇订个酒店,非香格里拉不选,迎亲车队则是清一色大奔,请客定要摆了满盘满桌,吃饭则蜻蜓点水般象征性动动筷子。现代人不屑于惜福,在他们眼里弘一法师那种做派简直是小家子气,没见过世面。为此,他们不择手段地占有财富和近乎盲目的消费。更有那些电视购物、淘宝网等媒体推波助澜,不厌其烦地教导你如何消费,鼓励你购时尚,诱惑你掏腰包。过去我们说:新三年旧三年缝缝补补又三年,有钱不置半年闲货;现在淘汰狂宣称:旧的不去新的不来。
我们拥有了越来越多的物质和财富,却感觉快乐越来越少,时常累得慌。我们只看到自己还缺少的东西,房子不如别人的大,票子没有别人的多,乌纱帽还比别人的小,车子没有别人的阔,太太却比别人的老……却看不到自己已经拥有和正在拥有的一切。只有当失去才知道拥有时的可贵,只有在患病时才知道健康的重要,只有在岁月蹉跎后方才懂得光阴的弥足珍贵……
《菜根谭》曰:醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。只有懂得惜福之人,方能了悟幸福的内涵。常听有人问幸福是什么?其实幸福并没有什么具体的标准。只要你感觉幸福,它可以是孤云出岫,朗月悬空,是暗夜里静静绽放的花蕾,是林中阵阵松涛,是山间潺潺清泉,只要我们有一双慧眼,一颗惜福之心,一双有力的臂膀,就能发现幸福,珍惜幸福,拥抱幸福,把握幸福。
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