杨易初姓名学/文
儿时的乡间生活虽对我来说很短暂，如白驹过隙，然时不时的仍然控制不住自己的思绪，和对故乡的绵绵思恋。
几个少年在小池塘边比赛，小手挥动间，瓦片脱手而出，平静的水面泛起阵阵涟漪。看一圈一圈的波纹荡漾开去，又渐渐归于平静——这像极了乡间的生活，小小的时空，有平静安详的底色，偶尔也会现出点点涟漪。
时值初冬，站在河岸上望去，地里的麦苗绿茸茸的，只有清浅的绿意。沙河岸上树很多，地上满是落叶，踩上去沙沙作响。群芳摇落，长草也枯萎了，蒿头上还有完整的朽叶，捋一把，全碎了，乱乱地落在裤脚和鞋上。面北而立时，有风冷冷地刮过，放眼望去碧空万里，白云悠悠连绵着有好远好远，除了万木萧瑟，还是万木萧瑟，呈现出这个季节的苍凉。偶尔，也会有只野兔蹿出来，浅黄色的身躯纵跳着快速掠过，消失在树林里或视野之外，心中不由得一喜：万物沉寂，却还有这小东西不时炫耀着生的矫健、生的灵动，这仍然是它们的季节！
几只麻雀高卧枝头，悄悄地捡个土坷垃上前，一抛，它们就扑噜噜地飞走了，谁知响声惊动远处的鸟儿也一下飞起，远远近近就飞起好多的鸟——又激起一串涟漪！
那时的乡里人与世无争，秋冬时节没什么农活，比市里人过得闲适。这时候，喜事儿也就多起来，结婚啦，盖房啦，都免不了要操办一番。到时，村里人都会去捧场，顺便捞顿饭吃。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，虽不是珍贵的菜肴，却还算丰盛。人一多，就热闹，大人们正谈事呢，小孩们一个个在人群中钻进钻出，以人丛为掩护捉迷藏，或引得喝骂声一片。
乡村的确不如城市那样，身处时代背景前急于锐意进取，正因如此，在一方淳朴的小天地里，人们长期坚守着自己的生活习惯，一代一代传下来，散发出悠远的文化韵味。
每到年前，村里都是要杀猪的，那时我们总要一窝蜂地跑去看。地上支着一口大锅，腾腾地冒着热气，几个年轻力壮的人把猪抬上大木案，村里那个吸烟袋把牙熏得黄黑的老头儿一刀捅下去，猪血很快地流出，用事先准备好的盆子接了，等凉了拿回去煮熟就能吃。家中有冻伤了脸的孩子，赶紧趁着刚放出来的热猪血，往孩子的脸上抹几把，说是治疗冻伤的偏方。
猪被抬入大锅褪毛后，会被分割成几大块当场售卖。这个习俗不知从什么时候开始，就像历经沧桑的文化，自有浓浓乡土文化在弥漫。
乡村生活散散漫漫，没有明晰的规律，或者说自由与散漫就是它最大的规律。在这里，生活就像被拉长、敲碎了，然后又被乡里人捡起，穿成串儿，套在手腕上、脚脖上，走起路来，叮呤当啷。呵呵，也许是自己过于多愁善感，对乡间生活总是让我眷恋着。
如今在外，然而那抚人面颊的清风，那爽人心魄掬一捧就能喝的河水，那温和可亲的乡亲，于生活的流徙不定中，却总能黏附穿插于内心深处，悄悄爬入我的灵魂，在某个时刻，突然咬噬一口，让人欣然魂销。
我这才发现，自己又想故土了。
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