曾被誉为深圳打工诗人接班人的许立志,于2014年10月1日国庆节跳楼自杀身亡,在这个中国人民举国同庆的节日,这个诗人以杀结束了他短暂但并不辉煌的一生,“我来时很好/去时也很好”,这是他生前留下的最后一首诗,这首诗,没有伤感,没有绝望,没有渴望,没有上进,甚至没有情感,有的只是看破红尘的坦然、宁静,或许,他 是真的无所牵挂,或许他在生前已经想好了一切,希望他一路走好,在这里我也表示对他悲痛的哀悼。
从他生前留下几首诗《孤老》、《我弥留之际》、《本命年》等可以发现一点轻生的轨迹,一个举目无亲在繁华大城市打工的低层诗人,有着太多无奈,太多心酸,太多不可诉说的艰辛经历,他只有把生活中的苦涩酿成一首五味俱陈的诗歌,在每一个夜深人静的时刻,独自品尝这生活给他带来的苦难,”弓着腰,他遍地寻找/妈妈说的梦想,希望 在天堂他可以真的找到他的梦想。
诗人,仿佛永远摆脱不了死亡魔咒,古代浪漫主义诗人因国破家亡投江而死,诗人卢照邻投水而死,近代海子、顾城、蝌蚪等诗人相继用自杀了却一生,不禁让人唏嘘不已,对于诗人的死,有人赞扬,有人讥讽,有人不解,然而我认为西川评价海子的话用来评价诗人最为妥切,“你可以嘲笑一个皇帝的富有,却不能嘲笑一个诗人的贫穷,是啊,诗人,作家,画家等艺术家,这些人一辈子都在追寻内心的精神世界,向外界通过一种艺术的方式展示生活中的真善美、假恶丑,展现自己内心或孤寂或兴奋或伤感或绝望的情感,而这些艺术家展示的这些艺术有些或许真的只有他们自己懂,我们无法感同身受。
纯粹的诗人,从古至今大多都是贫寒的,很少有大富大贵的,李白“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”,宁愿贫苦也不向权贵低头,多么洒脱,多么狷介,杜甫晚年住在风雨飘摇的茅草屋,还想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,何等高尚,何等忧国忧民,陶渊明不为五斗米折腰,更是表现出一个文人应有的骨气和气节,我窃以为文人只有安于贫穷,不为欲望所左右,才能潜心创作出出色的文艺作品,当然这样说不是说文人就应该贫穷,而是在进行创作的时候保持本心,不以“物”喜,不以“物”悲,这样的作品才最澄澈,最有生命力和感染力。
古代的诗人大多都有一官半职,虽不至大富大贵,但也能养家糊口,诗只是他们闲置时的副业,用以倾吐被贬官时不得志、不受重用的苦闷和表述一些祖国的大好风光、个人的喜怒哀乐,真正以靠以诗谋生的人首屈一指,时间走过几千年,我们会发现现代写诗的人主要有两类,一类 是社会名望地位比较高的人,这类人物质条件优越,因此作品大多呈现出“生活如何美好,江山如此多娇”之类歌功颂德的文章,另一类人是专门从事诗歌创作的人或是以诗为主要谋生手段的人,这类人要么疯了,要么自杀了,像海子、顾城等人,这是一个值得研究的现象。
我想,像许立志等以贫穷而写诗的人,会越写越穷,越穷越写,陷入一个怪圈,不能自拔,甚至会由于生存、现实等情况出现轻生等极端想法,因此,以写诗为职业或方向是不可取的。写诗就是陶冶情操,抒发情感,培养自己的审美能力和艺术感染力,为写诗而写诗,不仅会陷入魔障还会带来一些负面思想。如果真的喜欢诗歌,那就以培养高级趣味、感受中华文化之美的角度来写,或是等你富裕了之后再写。写诗有风险,如写请谨慎。
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