史德蒯佝偻着身躯走在家丁前面，一阵风把掉钮的短袖掀起，裸露着清晰地排骨不禁打了个寒栗，散发着扑鼻的狐臭遭到身后人群捂鼻的愤慨与无声地唾骂，背着一蛇皮袋王八壳子和乌龟盖子宁可成为跋涉的累赘也不肯丢弃，终于在一个熟悉的陌生地安营扎寨了，满脸的狂妄向陌生的百姓口若悬河的讲述着他独霸天下的绝技和畅通无阻的经历，那口水像农民杀虫的喷雾机上的喷头一样不断地对着快被害虫蚕噬完的庄稼喷洒，唯恐药性不够而不断的加重毒液的比例。
寨内蛛网罗织，妻妾、家丁、爪牙、门客齐聚。只见大大小小老弱病残百余口，人困马乏的站的站躺的躺，无精打采的看着他在行囊里寻找着香烟，当他回头发现他们像一群刚被饿狼驱赶的羊群时不禁忐忑，哪有昔日攻城略地鱼肉乡里的战斗力？他点上香烟觉得要关上寨门，深恐别人知晓他们狼狈不堪的底细。说实话，他再一次出卖了他的灵魂，唾手可得的诱惑击垮了久经沙场数年才敢坚定的匪德防线，彻底崩溃地把隐藏多年的忠肝和义胆血迹斑斑的掏出来丢进了茅坑，在粪水里看到了被溅起的一圈圈涟漪，像清纯少女陶醉后的酒窝，自恋的认为总有几分诱人的姿色。也许太疲惫了，靠着旁门烟还没抽完他就睡着了，梦见仙逝多年的母亲跟他说话：“德蒯啊！这个山寨的春夏秋冬经常不按顺序出场，要多准备几套衣妆，随时包裹着你出窍的灵魂和轻浮的躯壳，要不然……”
“这里山清水秀的鸟语花香的，哪有这种事？”史德蒯还没等母亲把话说完就要急着抢话，看来他根本听不进去。他看见母亲急得几次爬出坟墓对着他苦口婆心的提醒：“ 这里气候无常，夏天穿冬天的，冬天穿夏天的；这么大岁数的人了怎么穿衣服还要娘操心？------你让我怎么在土堆里安息、安宁、安心、安祥、安稳啊？”
“你从小出身豪门，玩世不恭；言行强悍、野蛮、粗鲁，是典型的不可一世的纨绔子弟，扁担倒下来也不晓得是个‘一’字，不像你哥哥饱读诗书满腹经纶的，当初要不是你哥一再谦让这个家不会交给你的；家丁门客们不容易要善待他们，不要动不动就打骂，更不要喋喋不休地说一些不堪入耳的脏话，显得极为没素养，人与人之间最大信任的是尊敬，只有主动去尊敬他们，他们才会尊敬你感激你，难道这个道理还不明白吗？”母亲再一次含泪劝说着。
“我不能忍受他们的无理取闹，不听我的我只能给他们羞辱，顺我者昌，逆我者亡，这个年代不强势就无法生存，我无法放纵他们对我的不屑与失礼，这一切都是哥哥当年在家时宠出来的，我还没怪他就不错了。”看得出他对母亲的劝说与他哥哥当年对他们的娇宠很不满。
“你的所作所为很像曹阿瞒当年遭董卓举国通缉时的样子，你太凶残了，你是那种和曹阿瞒一样除了杀猪，恩人吕伯奢也不放过的人，家门不幸啊，德蒯，你会遭报应的，试问你这样做跟秦始皇、项羽、朱洪武、日本鬼子和屠城的蛮夫有什么区别？”他在梦里被母亲歇斯底里的哭喊和谩骂惊醒了，半天没回过神来，睡意全无。所幸一个人出寨走走，一路上碰到一群披袈戴裟的僧侣，觉得奇怪。一把拉着一位白须方丈的手靠边询问刚才这个梦的含义，方丈听后大吃一惊，方丈直言不讳地对他说：
“施主，你的良心被狗吃了，你母亲是在托梦提醒你啊，不然将大祸临头，一切皆有定数，还是好之为之吧，阿弥陀佛！”方丈单手作揖示意告退。
史徳蒯有些恐慌，不依不饶地苦求方丈化解：“这位高僧，您快救救我！您要我做什么都行。”
“施主勿闹，你与佛门无缘，出家人不打诳语，贫僧帮你念再多的经，颂再多的文也化解不了，一切都迟了。因为你前世罪孽深重，今世心性狭隘，恶贯满盈，还是随缘吧，阿弥陀佛！”别罢，方丈一行南去消失在他的视眼里。
他想逃，却逃不了，已被困兽之笼套住了，别指望善良的人群网开一面了。他愤怒，挣扎，撕心裂肺的面孔露出临死的狰狞，终究逃不出一种鲁班的诅咒。他后悔了，想起了十多年前一位大师劝他静心去理解《易经》乾卦里爻辞的含义，那时少不更事的，还破口骂了大师一顿，说他迂腐愚昧，现在什么都晚了，现在想想【乾卦】的爻辞叹惜仍然不解？其实谁最先懂得并能运用【乾卦】里的哲理他的人生将受益无穷前途无量。
【乾卦】
上九：潜龙勿用；
九二：见龙在田，利见大人；
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎；
九四：或跃在渊，无咎；
九五：飞龙在天，利见大人；
上九：亢龙，有悔。
