草木有情——那小小的叶子居然有起死回生的疗效。这就是中医的玄妙——用生命医治生命，用灵魂救治灵魂。
一
自古以来民间就流传着许多与中医有关的神话，似乎神仙跟赠医施药治病救人，总有着千丝万缕的关系。在世人眼中，神仙是一定会治病救人的，例如以炼制丹药出名的太上老君，以身试药的神农氏，还有住在西方极乐世界的药王菩萨……这些神人都因为有着妙手回春的医术而闻名三界。由此可见，医生在人们心中的地位之高。可我想说的不是这些神医们，他们的能耐只不过是善于利用各种药物罢了，而真正救人于生死的是那些被遗忘的神药。它们才是真正英雄，才是真正的神话。
近些天拜读恩师甘先生写的《草木情》后甚是激动，有时候还会在实验室里看得不亦乐乎，各种花花草草看似其貌不扬，却有着巨大的药用价值。也许吧，只有在人贫病交加时才会记起它们，才会知道原来药草也跟人一样也是不可貌相的。
神话因爱情而凄美。相传昆仑仙山上，生长着许多仙树仙花。在山顶有一株灵芝仙草，收日月精华，凡人食之能超凡入圣。现实中的灵芝草并没有那么神奇的功效，百度云：用作药物的灵芝为赤芝和紫芝，其药性为甘，平。归心、肝、脾、肺、肾五经。主治虚劳、咳嗽、气喘、失眠、消化不良，恶性肿瘤等。似乎这些个神药是不能在现实中服用的，不然，它的神妙将消失得无影无踪。它又有什么凄美的故事？又有什么不一样爱情？它有。《白蛇传》中，白素贞这厮喝下雄黄酒后，原形毕露，把许仙吓了个半死。为了救活许仙，白娘子以身犯险，与小青前往昆仑仙山盗取仙药，救活了许仙。只有经历生死才知生命的珍贵，才知杀人容易，活人难。也许老天早就注定，要想活命就得承受同等的痛苦。
神话还是因爱情而凄美。幽昙花又叫昙花也叫韦陀花。在神话世界里是起死回生的神药。而现实中昙花似乎不具传说中的神效，幽昙花：主治肺热咳嗽；肺痨；咳血；崩漏；心悸；失眠；清肺，止咳，化痰。治心胃气痛，最适于肺结核。具有软便去毒、清热疗喘的功效。可煮水或炖赤肉服食，也可用鲜品调制蜂蜜饮服。传说幽昙花生长在常年积雪的雪山之上，三千年才开一次花，可能是物以稀为贵吧，再加上神乎其神的各种传说，使它变得更加神秘莫测。因此，在《白发魔女传》中，卓一航为了医治走火入魔的练霓裳，在雪山上之上苦苦等待幽昙花开。那种期待看的让人热泪盈眶，真希望花开只为有情人。他们是幸运的，也是悲壮的，因为幽昙花真的开了，而卓一航却跟练霓裳殉情火海。这是小说，是作者有意或无意的杜撰。而传说幽昙花与佛祖座下的韦陀尊者有着一段哀怨缠绵的故事。昙花是一个花神，却无奈的爱上了一个为她浇水除草的少年。玉帝知道此事后，决定棒打鸳鸯，把她贬为一生只能开一瞬间的花，不让她见情人一面。把那个少年送往灵柩山出家赐名韦陀，让他忘记前尘往事，忘记花神。可是花神却忘不了那个年轻的小伙子，她知道每年暮春时分，韦陀尊者都会上山采春露，为佛祖煎茶，就选在那个时候开花，希望能见韦陀尊者一面，就一次，一次就够了。遗憾的是，春去春来，花谢花开，韦陀还是不认得她。昙花一现，只为韦陀。也许韦陀尊者早就记起了幽昙花，只是相见两人又能怎样呢？他深知色即是空，了如是真经。他把爱给了芸芸众生，却不能给花神。其实，为自己的爱人做一味苦口良药又有何不可呢？他明白，她亦知晓。而幽昙花也是这样做的，默默的为病者解除痛苦，抚慰受伤的心灵——这也许是她对他的爱吧。
二
若是生病，问我选中药还是西药，我会毫不犹豫的选择中药。中药是标本兼顾，而西药是大众化的实验，是可在大多数人身上重现同一个现象的。与中药相比，西药是没有个性的，它没有中药的天时地利。这些年我对西药一直都在存有疑虑——这小小药片有着杀灭病菌的能力，那么会不会把健康的细胞也杀死？相反，中药是经过大自然的滋养而得到，经过光合作用之后，那种阳光般的味道便在身体里流窜，药到病除的同时也不会伤害身体。这是我喜欢中医的一个原因。
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