“所以现在的中国,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的研究,前赴后继的探险,那更不必提了,国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对于一切的冷笑。”——鲁迅关于体育精神的至理诠释
鲁迅这句话讲述的是那时候的中国,但反观现在,又何尝不是?西方的物理学家也可以做文学家,长跑运动员也可以在经济学方面颇有建树,这种现象在中国却少之又少。
首先我要声明,我不是不爱国的,西方人也不是全部都好的,如果不是他们无耻的偷窃行为,中国仍然是瓷器艺术的技术霸主。插上这句话是想说明我是一个很客观看问题的人。我不得不承认,中国人着实是聪明的,五千年文明的传承就证明了我们强过许多其他民族,我们也可以发现许多少年才子,他们才智过人,但最终几乎逃离不了江郎才尽的命运,原因何在。
以前我也是不明白的,总觉得好像是中国学校教育的失败,但我却忽视了最重要的一点,学校只伴随的是我们的青春,未来的几十年内我们是可以通过自己的努力来重新塑造自己的,也就是说,根本原因在于产生教育的这个大环境。
我们从学校步入社会,开始工作,首先学到的并不是最先进的技术、最过关的管理、最丰富的经验,而是若干个不要:在领导面前不要表现出自己讨厌加班、在同事面前不要表达自己对任何事物的看法、在业余聊天时不要表现出自己的感情色彩、在老同事面前不要表现出来你懂得比他多……这就是中国的处世哲学,学起来也的确耗时、耗力,最后能不能成功还得看你有没有这个天赋。
学的好的可以作为一个机构的管理者,听不得下属的意见,见不得小辈人的性格;学的不好的不幸变成了一个愤青,终日无所事事,怨天尤人,始终找不到自己的位置。
最终,我们要变成的就是在任何人面前笑餍如花,服从领导和前辈的旨意,看着别人抢走你的功劳也要压着委屈说恭喜的一个类似于程序设计好的人物,我们都知道这样奇怪至极但却无可奈何,只等着媳妇熬成婆的那一天。渐渐地,我们发现,年轻时想标新立异的自己仿佛存在于另一个时空,只在记忆中偶然闪过片断。
我们从第一份工作中汲取的往往不是工作经验,而是把工作推给别人的方法、同领导讲话的方式,是不是也需要有一个45度角仰望天空的固定姿势、如何在心情烦躁的情况下仍然像佛祖一样拈花微笑、如何在遇到不公平的事情时候保持沉默,我们被儒家的管理哲学渲染得太多。这样,真的就能大同了吗?
学者诘问:中国人,你为什么不说话;多年前沉默的大多数依然沉默着并这样教导自己的孩子:祸从口出。
老辈儿人说,这是处世哲学;老辈儿人说,不听老人言,吃亏在眼前。