写在前面的话：
有人说我们这个民族啊，太容易遗忘。我们懂得同甘共苦，却很少能有福同享。这就是我们这个民族性格的一个方面——劣根性的一种表现。这种表现在我们的民族出现危亡的时刻给我们的民族所带来的灾难往往是毁灭性的。回顾中华民族所遭受的几次灾难在历史上都是罕见的。也许正视因为我们民族遭受灾难太多，我们才选择了遗忘，选择逆来顺受。不管是对待疾病，对待天灾人祸，我们练就了一种包容豁达之心，我们一味的对欺负我们的人迁就，却往往对自己对身边的人使尽迫害之能事。所以我们这个国家从来不侵略别人，我们对待别人的侵略也是可以容忍的，唯独对待自己民族却是零容忍，我们整天打内战搞阶级斗争，却不知道把目光看得更远些。我们小的时候看够了家里父辈跟兄弟姐妹和上一代的恩怨情仇，我们一面在外面装裱我们的孝心，另一面却因为一点点的不公平对自己的家人仇视相对。有人说中国人太大度了，有人说中国人太小气了，我觉得都对，大度之心给了别人，小气留给自己人。其实这也不难理解，这就是中国人看重的面子问题，这也算是一种气节吧——饿死事小，气节事大，报喜不报忧。可是中国人真的能为了面子气节宁愿饿死吗？有这种人，但是确实极少数的。我们承认了这些人的伟大，承认他们是我们的骄傲和民族的脊梁。但是毕竟大多数中国人不是这样的，不然中国历史上不会出现汉奸，而且还很多。这说明有些中国人是虚伪的人，可悲的，可怜的，甚至是可恨的人。
冯小刚《温故一九四二》中张国立有一句对白对我触动很大，它也应该能触动我们这个民族脆弱的神经——“早死早托生”。是的，中国人在灾难疾病来临前可以正视生死，看破一切，表现出最后的气节，但是有些中国人在安定的环境下的内心变化却是或猥琐和复杂的，我们中或埋头苦干的，或嚣张跋扈的，或极易满足当下，刻板保守的，或极不满足现状，铤而走险的；大多时候我们不会主动招惹别人，且在内心里自己算计，最后算计自己也算计别人。我所接触到的大多数中国人是农民，他们大多数是属于刻板保守、埋头苦干、勤勤恳恳、任劳任怨的。我内心是不赞成这种活法的，但是我没办法改变他们，因为他们活着的意义就是受苦，为了别人自己受苦。我只能期望这个社会和国家不要伤害这一类人，这其中就有我的父辈、祖辈们。我了解他们的不易，我同样同情他们，他们为这个社会国家做了很大贡献，得到的却是最少最低的报酬和保障。
中国人永远都是在危机和迫不得已的关头才变现出来勇敢和正义来，我想这是人性的愚昧也是这个社会的造成的，正是这个社会长期对人性的压制，对人权的破坏造成的。在强权、欺骗和势力面前，勤劳善良的人性多少次的选择沉默顺受，只有在忍无可忍的时候我们才挺身而出。中国历史上多少农民起义，革命，造反不都是这样吗。这就是中国人和中国人民，前面是愚昧压迫后面是觉醒反抗，乾坤轮转中谱写了中华民族沉重沧桑的历史，成就了多少英雄豪杰，也记录了多少将王败寇，这一切都是人民创造的。没有哪个政府可以视民生之不顾，置苍生与倒悬。否则他就成了众矢之的，是不会有什么好下场的。事实证明顺应历史规律，不固步自封，国家才能兴旺。反之社会制度会被推翻，思想会被解放，人们会从新回归到人性的起点，开始拒绝忍受苦难，爆发出惊人的正能量，表现出超人的勇敢和睿智，去战斗。
这就是中国人，可爱可敬，可怜，还有点可恨的中国人。而我就是这样的中国人，一个可爱、可敬、可怜、可恨的中国人。我生活在一个新的时代，但内心却怀念过去，一面保守一面激进的中国人。此时我想和这个世界谈谈。但是这个世界发展太快，似乎没有人会在意我的存在。我只能跟自己谈了，坐下来理性平和的，跟自己、跟命运好好谈谈。谈理想，谈人生，谈过去，谈将来；谈国家大事，谈社稷民生；谈一切可谈之事。因为人有表达的欲望，有言论的自由。人只有通过表达才能知道自己内心真实的感受，才能明确自己的意图。而我现在就像一个渴望方向和道路的迷途羔羊，我需要这样的谈话，跟自己的谈话，跟灵魂的告白。我不知道路的终点在哪，但是我不能害怕走路，我还有选择，还有很长的路要走。还要跟命运、疾病、挫折、困难战斗。
