何为喜欢之物？幼年之时，或尚为一时情绪所动、一念之贪，随性所至，思糖果甘甜润口，遂引为喜欢之物。俟人渐长成，经风历雨，又两耳渐闻天下事，或为不法不良不道而愤，或为大爱大美大善而泣，受之良久，则常为感慨世事，意欲扼其不道，扬其大善。 前有为国家社稷雄立崛起而弃文从理者，盖彼时百废待新，科技强国为重中之重，有志之士无不为之奋斗终生。
然吾观之，今日之世，社会有偏颇，重经济而轻文化，重物质而轻精神，重前行而轻思考。经济发展快而好久矣，文化建设、精神文明建设忘之亦久矣。视一民族，何为其根？何为其本？文化也。无根基，则大厦愈高，崩塌之日愈近矣。 后十数年，物质财富极大丰富，民之生活水平极大提高，然逐利久之，必为熏心，必忘根忘本，且不论新国无全好之制以束恶欲。近年有之，广东事件、诈摔事件及乞儿遍布肆虐之象，皆非常象，满心利欲而无它物是也。
可言为亡羊补牢，今举国视文化视道德之分量日重，近数月闻有数之最美之人矣，其诸人之事，感人至深。此乃大好之象，青年志士，亦须前赴后继，为之努力。
吾之喜欢之物，可见非一时之趣，非一朝一夕所定，其蕴于心久矣，深入骨髓，死生同在。此一喜欢之物，牵动吾心，但非常之以物喜、以己悲，然先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。时常闻一不道则悲愤不能食，意欲捋袖往与讲理拚命矣；然若闻大善之事，则喜笑颜开、手舞足蹈且争欲宣之天下。如此悲喜牵之，则至死不渝矣。
