就是在这样一个清凉的傍晚，不经意间，我慵懒的身躯再次被疲惫袭击，朦胧中又泛起了睡意，眼角早已模糊不清，便躺在了石凳上打起了盹……
“乒乓球比赛，阿姨叫我买菜，我买了一堆烂菜，阿姨打我，阿姨骂我，阿姨找我，妈我妈不在家，阿姨找我爸，我爸打电话，阿姨找我奶，我奶喝牛奶，阿姨找我爷，我爷擦皮鞋，阿姨找老师，老师告校长，校长的命令是：一不许动，二不许笑，三不许露出大白牙，四不许放屁崩爆米花。”一群小男孩、小女孩玩起了这个游戏。
“他们竟然玩起了这个游戏！”
“他们一群八九岁的小孩玩的多开心啊！”
“……”
开心的笑，大声的说话，输的人要被罚唱一首歌，可明明是小女孩先笑了，可在这种游戏中，却没有看到小女孩唱歌， 她们总是会团结起来，“就不唱，我们不玩了”来要挟着，小男孩们虽然嘟哝着嘴，一脸的不愉快，但为了能够把游戏进行下去，也只好妥协了……
童年时喜欢的歌谣，童年时玩过的游戏，童年时自己做过的事情，多年以后，人长大了，失去了，很傻、很天真、很温暖的一幕幕，只在记忆中珍藏、徘徊，等待下一次被相同的场景呼唤出来。在这异乡别地，连日来忙于琐事，能听到自己家乡小时唱过的童谣，听起是格外亲切，一时间喜上眉头、愁在心头，百感交集。
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
苏东坡青年时期即离开四川眉山，一生漂泊四方。他谪居广东时，作词《定风波》云：
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭南香。
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
这首词的原序说：“王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：‘广南风土，应是不好？’柔奴曰：‘此心安处，便是吾乡。’因为缀词云”苏轼的好友王巩(字定国)因受几遭杀身之祸苏轼“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行岭南。元丰六年定国北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及岭南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后大为感动，作此词以赞。
我是一个普通的学生，村里小学，镇里初中，县里高中，现在又在苏州读大学，一步步的走，一直在努力，一直在寻梦、追梦。于是童年的伙伴现在搬家的搬家，升学的升学，工作的工作，基本上都失去联系了。不知道他们现在过得好不好？他们是我的精神故乡，没有精神故乡的人必将陷于虚无。多年求学，不埋怨过；多年漂泊，不伤心过；多年感情，不后悔过。毛姆《月亮和六便士》中的一段话很好：“这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河，蜿蜒流过绿茸茸的牧场，与郁郁的树荫交相掩映，直到泄入烟波浩渺的大海中。但是大海却总是那么平静，总是沉默无言、声色不动，你会突然感到一种莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪想法，我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。”
于我，或许正是“一种莫名的不安”和“一种强烈的愿望”，一直在暗中鼓励着我寻求“生活中能有的变迁”和“无法预见的刺激”。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。登高，望远，追问，沉思……兴之所至，心之所安；尽其在我，顺其自然。心在哪里，家就在哪里!
