做生活的拾荒者，捡拾那些忽隐忽现的灵感，沉淀在记忆的梦框中，愈见深邃与斑斓……
24岁的台湾年轻人书豪，因为爱玩户外的兄长去世，为了完成兄长的遗愿，在寒意渐生的10月，独自踏上从丽江到拉萨的旅程。凭着自己的毅力、骑车爱好者李晓川、无数藏区人民的帮助下，克服重重苦难，最终达到了内心深处的目的地，那个最纯洁的地方——拉萨。虽然影片只有短短的90余分钟，但导演杜家毅利用仅有的时间，在镜头的拍摄与转换上把握的淋漓尽致，特别是在沿途景物的拍摄、细节上的描写、身临其境的刻画让人不禁拍手叫好。但另我印象最深刻感动的，要属于那些朴实善良的藏区人民了，正是在藏区人民默默无闻的帮助下，书豪才能完成那次刻骨铭心的“转山”。导演在描绘藏区人民方面，可谓费尽心思，而在导演镜头下的藏族人民，也正真诠释了影片的主旨：不管山有多高，只要心中有梦，我们都敢于攀登；不管路有多远，只要心中有梦，我们都敢于跋涉，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！以下我将结合影片中书豪晓川与藏区人民交流的几组镜头场景，谈谈我对“转山”的体会。
书豪晓川与藏区人民的第一次会面，是从丽江出发第一天的傍晚，没有住宿条件情况下，一位藏区大娘热情接待了他们，还给他们秘制了“特产”—酥油茶。在交流中当大娘得知两人骑自行车要去拉萨时，拨动佛珠，闭眼喃喃自语，一脸虔诚的为他们祈福，祝福他们平平安安。看到这个场景时，有一种莫名的感动。对于两个素未谋面的陌生人，大娘用朴实的语言向我们诠释了藏区人民热情、好客、善良的风格。
书豪晓川与藏区人民的第二次会面，也是在一个傍晚筋疲力尽时，两人在藏民家借宿，腼腆忧郁。身心疲惫的他被藏民孩子的调皮和真诚深深打动，纵使丈夫离家未归，贤惠的藏民媳妇依旧日复一日、年复一年的把家里照顾的有紧有条，阳光下的反射镜照出了书豪灿烂的笑脸，那个晚上他尝到了地道而富人情味的酥油茶、酥油饼，还有离别转身时依依不舍的泪水。还记得张书豪在路上遇到大转山的藏民，生命可以如此纯粹，信仰可以如此虔诚，一举手、一合掌、一下跪、一扑地、一摆手，夜半醒来的书豪学着修炼的藏民朝拜，神圣的祈祷，洁净的坚持，大转山的路就好比大三里的那些藏区居民，如此直接、简单、重复，但却难以体会到他们的艰辛。
让我印象最深刻的一幕场景，要算书豪在途中与一对母女的相遇了，小尼姑是转山母女中最小的一个，在行五体投地大礼，她们要一路拜到拉萨。据说，“五体投地”是西域最恭敬的礼拜方式，是要求双肘、双膝、额顶都要致地而膜拜，才能体现出其真诚。书豪遇转山母女的戏，是电影的一个点题部分，因为她们是无数转山者的代表，也是最虔诚的转山者，是一种信仰的象征。在膜拜场景中的最后一个镜头是俯拍转山者的五体投地大礼，那一刻，镜头是代表着神的目光来看她们，她们的膜拜是代表着所有像她们一样的的转山人，而所有看这部电影的观众也都会感受到她们的虔诚。正面的一组镜头是逆光高速拍摄，观众们会看到最神圣的膜拜大礼，高高举过头顶，空灵的雪的世界回响着双手合十木板敲击的声音，然后身体伏地，额头磕在地面上的特写，给人以心灵的震撼。的确，藏区人民不仅善良热情好客、更是有一种坚忍不拔的毅力。
在商业片泛滥成灾、宏大烧钱式的制作、模板式发展的情感、惊天地泣鬼神的英雄事迹、争抢眼球的奢华宣传的今天，一部这样的作品能够让自己的灵魂完全放松，礼受着这样一部电影的神圣洗涤，真是一种不可思议的享受体验，体验那些世间日益缺乏的真善美。
大转山，山没转，是人在转。善良的藏区人民、乐观的面对生活、执着的勇气、生活的历练、心灵的信仰，在山间一切都转动着。
勤劳朴实的藏区人民啊，是你们教会了我们何为真善美！
