《可可西里》的影评：行礼——向着生命和信仰

见过磕长头的人么？他们的手和脸脏得很，可他们的心特别的干净。

——日泰

《可可西里》，美国哲学名家罗蒂认为这是他近年来看到的最好片子，他说他为其充满力量感的真实所震动。这些真实源自高原上那一颗颗说不出太多因由而坚持的生命，那闪耀着的无法被高山和苍茫大雪掩盖的信仰。

初看这部电影，以为是在呼吁保护野生动物，但是一步一步越看越深时，生命和信仰便喷薄而出。导演陆川说，这是一个完整的写人的故事，这是一种生存的挣扎和绝望，的确，看完后，不会有人再把它当环保片，也不会是探险片，它是一部关于人的生存状态的影片，仅此而已，却宛若全部。不提它丰硕的得奖，不提导演，不提商业，甚至不提道德，有人说，可可西里不是一个找寻道德的地方，在贫瘠的高原上，生活与大自然，才是他们的挑战，也是他们的生命。

影片的一开始，便是巡山队强巴的被杀和大批藏羚羊的被盗猎，一切的情感都在此刻就被定格成悲痛。随之，我们便是跟随着随队采访的记者尕玉开始凝视这片高原，这群高原上生存的人。这是一支没有编制的巡山队，以队长日泰为首，所有巡山队员的存在都为的是保卫他们心目中最美丽的少女——可可西里，保护着她的灵魂。

日泰，一个真汉子，果敢而坚决，曾经军官的他有着锋锐的眼神，直透心背。他的原型是94年因保护藏羚羊在可可西里与盗猎分子搏斗中牺牲的40岁的青海治多县西部工委书记索南达杰，被称为“环保卫士”。显然，影片中日泰是一个支柱式的存在，他在，他的队员才有信心继续战斗。他的笑容很少，但是在和队一起吃生兔子的时候，他的笑会无比的轻松和舒快，让人安宁。影片他的行为刻画并不多，但是他那些深刻的台词已经足够让观众向他肃然起敬。面对五百多张母羊的羊皮，他只说了“现在是产羔期，真可惜”和“我把他们追了好多年”，显然他将这些都归于自己，他隐忍的话语想来藏匿了无数的无奈和悲愤，所以才会有后来即使无粮、队友生病也要去追那群盗猎者的誓死一搏。在无钱替队友治病时，“卖皮子”是他最无奈的决定，我相信即使他面无他色心中定是翻江倒海，为追捕那些盗猎分子，他付出了无数的心血，每一张皮子便定是心中珍宝。在面对尕玉的提问时，他那么直接地回答，毫不掩饰，洛桑他们因车坏留下了，他说，但愿不要下雪，不要下雪！“我的弟兄们一年没工资了……我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的，但我现在不会考虑你说的，我只考虑可可西里，考虑兄弟们……”在第17天走出大雪山时，他找到了他追捕多年的盗猎头首，但是此刻却只剩下他和尕玉面对围攻，即使知道斗不过，还是会有魄力地说出“把枪交上，人跟我走！”，甚至狠狠地揍上那个老板一拳，为他的兄弟们，为被捕杀的的羊子们，那是他不知道自己的兄弟刘栋被流沙吃了，等候的兄弟们在雪山里慢慢熬到死亡，也是在那时，他中枪了，随后的几枪夺走了他的生命和为保护藏羚羊而存在的未来。

马占林，这是一个典型的老藏民的代表，年迈，但是不虚弱。从以前一个牧马牧羊牧骆驼的牧民到一个职业的剥皮子的强人，因为草地便荒漠，更只为赚一张皮子五元的手工费，甚至是将自己的三个儿子全部带入了这一组织中，无论在什么时候，他都是毫不担心的面对，活到他这个年纪的老人，自有他的油滑。巡山队员的一时疏忽，他便可以逮到机会带着儿子逃跑：当被巡山队员因粮不足放走，只能一伙人徒步走出雪山时，很多人都死在了雪山里，而他活着出来了。年老的他，手里不知剥过多少藏羚羊的皮，但是我们却无法将太多的怨恨和谴责加之他的身上。活了这么多年，他对生命却并没有太多的感知，所以导致了他成为这场盗猎中的执刀人之一。

那些在影片从来不加强调的巡山队员们，没有队长身上那么突出的刚毅，但有着一股正气和奉献精神在，人性的光辉在他们身上闪耀地更加炫目。强巴，阿旺，洛桑，桑吉，达瓦，刘栋……

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