可能我在发表某种想法时总是带着浓浓的书生气，很多人都会对此感到反感，因为在他们看来，拥有巨大的金钱和物质才是真正的成功，贫穷的人是没有资格去嘲笑这一切，只能选择仰视或羡慕。可惜，我要让这类人失望了，现在的社会越是浮躁，人们越是津津乐道我爸是李刚或者什么高富帅白福胖之类，我就越是鄙视这一切。柏拉图曾经在《理想国》里探讨过，如果一个国家的人民眼睛里只有金钱和权势的时候，那这个国家势必会掉入堕落与腐败的深渊，不需要任何外来的力量就会自动瓦解。欲望当只是个人欲望的时候，就算有破坏性，也显得无足轻重，但如果对金钱和权势的欲望成为一个民族共同的欲望，那集体表现出来的破坏力足以毁灭自我。在文学中，批判拜金主义历来是一个经久不衰的主题，当年巴尔扎克的鸿幅巨制《人间喜剧》曾深刻地把拜金主义批判的体无完肤，可现今守财奴葛朗台尚未走远，一个又一个的“准葛朗台”便接踵而上。说到这，我突然想起奥地利天才小说家卡夫卡的《变形记》，在那个荒诞残酷的故事中，真正变形的其实并不是那个推销员主人公，而是那个被金钱所异化的家庭和社会。在拜金主义盛行的时代，人与人，人与社会都像隔着一道浑浊肮脏的河流，若不愿意弄脏，就只能被孤立，被变形，被遗弃为异类。
其实过穷日子一点都不可怕，可怕的是认识不了自己的内心。现在我过的这种日子，虽然没有钱，虽然不能出去交际，也不能去商场购物，但这些都无关紧要，因为我知道自己真正想要的是什么。前段时间去一家书店，那书店的书都是论斤来卖，跟店主聊了会，才知道现在的人们基本不买书看，一方面是网络发达，另一方面是每个人都为赚钱奔波，谁能闲下心来看书。就像一个童话故事，上帝想找一个真正的人，他找过国王、大臣、巨商、名媛、农夫、工人……。但没有一个让上帝觉得是真正的人，最后他遇到一个四处流浪的哲学家，那哲学家竟大声地嘲笑上帝，你想找一个真正的人，其实你只是想找你自己而已，没有人会是上帝，所以你永远找不到真正的人。这话可谓一语中的，每个人年少时可能都想过自己以后要成为什么样的人，但到最后，还有几个人能记得自己曾经的理想。不过，在一个论斤卖书的书店，想起古时候那个“洛阳纸贵”的故事，还是不胜唏嘘。那天我买了将近100块钱的书，但却有足足五本，都是我想看而一直没看的哲学类书籍，最近看了几章，便觉得哲人的思想真是深奥无比，表面上的现实跟书中的世界比起来，就像坐进观天的那只青蛙一样，浅薄的让人觉得好笑。而且在看这些书的过程中，现实的世界如同一团光晕，渐渐远离，真实的快乐却越来越深，深深陶醉在思想的奥妙中，穷困就只是一件那么微不足道的事情了。
饿着肚子终于把这写完了，之所以写这么多，其实原因无他，只是想提醒自己，不要被外在的世界所迷惑，坚定自己的内心，做自己喜欢做的梦。因为这只是落魄而已，只是拥有才华不得体现而已，并不是穷，真正的穷是内心力量的干枯，是对这个现实世界毫不反抗的顺从与同化。
