每次放假回家，总有一件事情令人异常纠结，那就是背着如此之多行李的我在公交车上时要不要给别人让座。让，自己背着很多行李，站着很难受，而且随身携带的电脑容易受到损坏；不让，自己的良心实在是不好受，仿佛有成千上万根尖刺插在自己身上，撕心裂肺的痛，肝肠寸断的疼。几番思想斗争之下，我终于做出了决定：不管自己是何种状态，都必须得让。最终利他战胜了利己，公打败了私。但在公交车一路向前爬行的过程中，我也在一直默默祈祷：首先最美好的祈祷是沿途的过程中最好不要有老弱病残孕上车；其次差一点的话是老弱病残孕上车后还有座位（这在人口众多的中国的大城市里显然不太现实）；最后最保底的祈祷是老弱病残孕上车后有其他人能先于我让座。
或许很多人都有过如此祈祷，对于一个平凡的人来说也是一件很正常的事，谁不祈祷自己活得更舒服一点，更自在一点？正所谓“人不为己，天诛地灭”。虽然这句话说的有点夸张，但也并无道理。前两个祈祷一般是不可预见性的，要靠运气决定的，一般来说应该是最难掌控的。相比第三个祈祷应该更容易操控一些，应该更容易实现一些。然而事实告诉我，我错了，错得那样离谱，错得那样幼稚，错得那样令人抓狂。多次的公交车经历告诉我：第三个祈祷是最难实现的，不是因为我让座非常积极，而是压根没有几个其他人愿意让座。他们只是抱着漠不关心的态度，沉浸在自己的生活中，哪管别人的生死以及方便与否。
中国号称礼仪之邦，为什么一件这么平常而又简单的让座的事却这么难以发生了，更甚的是在很多地方让座已经销声匿迹，根本无迹可寻。鄙人学识浅陋，认为大部分当事人都抱着以下想法：
一、很多人都觉得自己不让，肯定会有其他人让的，都把自己的责任转嫁到别人身上。然而现实却跟他们开了一个很大的玩笑，大家都抱着这种态度，大家都在“谦让”，结果显而易见就没人去承担了。
二、不少人也会这样想，我也很累，还随身带着很多东西，自己都不方便，为什么要给你让？等我下次状态好了再给你们让也不为迟，这次我自己先舒服一下。每次都这样想，每次都觉得自己状态不行，每次认为自己都不方便，每次都推到下次，结果就没有一次让座了。
三、不少人不想让座，内心又受不了，害怕别人异样的眼神，于是就选择了装，装作没看见。装作自己睡着了，装作自己一直在玩手机，装作自己一直盯着窗外……其实看没看见，他自己心里清楚，不需要别人拿着高音喇叭在他耳边大声疾呼。
四、也有一部分人是这样想的：大家都不让，我去让是不是傻子？我为什么要让自己显得如此突兀，为什么要让自己显得如此地不合群？这明显是在牵强为自己找一些站不住脚跟的理由，但其中折射出来的一点也不容我们忽视：现在很多人都害怕当好人，当好人是要付出代价的，并且得不到什么好处，大家都不敢当好人了。这一点最近甚嚣尘上的小悦悦、街旁晕倒老人等一系列事情给与了有力的证明。路人一张张冷漠的面孔看了真叫人胆寒，有时候自己禁不住问自己：这还是活在人的社会吗？
五、还有在一部分人眼中，让座根本没有任何概念。他们根本不知道自己还要给别人让座，一上车就大踏步走过去，一屁股坐在老弱病残孕的专座上，翘着二郎腿，就真的以为自己是个人物了，得意忘形起来了。对旁边辛苦站着的老弱病残孕熟视无睹，还美其名曰锻炼他们的能力，让他们更好地适应这个残酷的社会。真的是既可恶又可怜啊！
让座是一件很简单的事，每个人都可以做到。但也是衡量一个社会文明程度的一个最明了的指标，从让座这样一件小事就可以看出这个社会的文明程度。毋庸置疑，我们都不想回到茹毛饮血的原始社会，我们都想追求更高层次的文明社会，都期盼和谐社会的到来。但光说不做没用，要想做一个真正意义上的文明人，就先从让座这件小事做起吧！当禽兽虽然很爽，很好玩，但当得再好也最多只是一头禽兽罢了，没有人会说你是圣人的。
还可以吧！