话说闲着无事翻了翻唐诗，本人有些怪脾气，看唐诗没个顺序没个先后，只是随便翻，翻到哪就从哪“叮”一口，一口下去总要咂出着滋味。当然还有一个“不入流”的毛病，就是凡看一首诗，不论其来由，不究其因果，只是欣赏诗本身，除非有过于生涩难懂，或者钟爱异常之句，方去求救“度娘”。朱光潜老先生也说，对于美要怎么欣赏呢？就是把一个欣赏的事物孤立出来，眼前是棵松树它就是它，不要去想它的成长，它的构成，只去欣赏它本身自然所呈现的美感就足唉。且不说我这歪看唐诗的法子，是不是合了朱老先生的意思，权且就这么以为吧。
这不，今天信手一翻，翻到了元稹的诗集。看了下来，别的诗没多少印象，只有那些悼亡诗情真意厚，动人心脾。虽然后来写完《遗悲怀三首》不到一年就另娶她人，但是，不能就此否了二人情深，以及元稹的情深意切。看着这些诗，我在想，是不是元稹明知又要另寻新欢，动了念想，而写这“三首”约束自己呢？如果是，那只能说感情最不能要的就是自欺欺人，这个暂且不论，眼下只想说说这几首诗，不妨列出两首有代表性的诗来说说。
离思五首其四
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
遣悲怀三首其二
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
其实就是两首已经让人给用得俗到不能再俗，几乎到处可见的句子。本人一向固执的以为，凡是随处可见的诗句，已经恶俗地损坏了原诗应有的韵味，比如“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”等句。本是清新别致，却被人到处用，弄得意味索然。只是今天仔细回味上面两首却发现一些恶俗之外的意趣。
先说第一首，不仅网上用得人多，就是一些影视剧里也到处用。可是真的体会里面的意思的，能有几个呢？元稹本人当然不能从土里跳出来，说你理解的对，你理解的错，都不过是后人一些自己的分析和自己的意思罢了。前两句是对故人深切的思念，只是思念没什么杂七杂八的意思。大体是说，“韦丛（元稹亡妇），曾经咱们的美好，现在眼前啥都没有了，想你啊，你和我过去的日子就像我脚下这片土地上曾经的水一样消失殆尽无可寻觅，你就像巫山那块天空飘的云彩，那才是云彩，别处的都不能叫云彩”。当然这样一理解下来，整个诗的意境和美感就弱了甚至消失了，但它确实就是这么个意思，对于一个满心惆怅，悼念亡妻的人说“嘿，你的诗真有文采，瞧这词儿拽的，霸道啊！”估计元稹听了这话，会吐血三升。说这么多是什么意思，就是说欣赏一个诗，或者一个东西，一定要知道作者最想表达的东西是什么，诗的好怪在于是否出于真情实感，而言辞功夫则是日积月累自然顺带出来的一种表现。至于后两句，就是元稹自己的状态了，说自个儿从花丛边过去也不愿仔细瞧上一眼（当然，‘花丛’嘛是人是花，谁晓得），一半是因为我在参禅悟道，一半是因为对你的思念。这就是感情对一个人的摧残吧。一个内心斑斓的诗人，竟成了如今这般。好吧，个人意见，不喜勿骂！谢谢合作。
要说的是下面那首，话说“贫贱夫妻百事哀”，怎么了？现在这句快成一类人对于爱情最深的感触了。可是如果把句话放回整首诗里，你看到的是什么？是贫困对于感情的摧残吗？我想，元稹写这个诗的时候有钱了，生活也滋润了，但是他所思念的还是那个陪着他过着“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”的日子的韦丛吧。这里有必要介绍一下韦丛。韦丛是当时太子太保的女儿，按时下的话说，应该叫“白富美”，她二十岁下嫁给二十四岁的元稹，大抵就相当于一个部长家的闺女嫁给一个科长吧（未考证，如有误待改）。日子过得很紧，但不得不说，韦丛看重的就是元稹这份才气，这是两个理想青年啊。从第一句“昔日戏言身后事”，可见这俩人过着苦日子，内心里是想过将来幸福降临那天会什么样的，两个理想主义的好青年，最后天人相隔，生死水阔别。某些同学会一想，哇，好可怕，苦日子不好混啊。我从来没否认过金钱对于爱情的重要性，但是，金钱以外的东西，比如理想，比如爱情，是不是更该为我们所看重呢？元稹和他媳妇，能顶着苦日子，一路走下来，相扶相伴，相濡以沫的互相对待着，有几个不羡慕嫉妒恨的？其实生活本就如此，爱情本就如此。再说到所谓“苦”，其实并不是饔飧不继，只不过不算大富大贵罢了，这种日子，有生机，有理想，有希望，夫复何求？
