我们很容易就会感到小悦悦的死其实就是一个象征；象征着我们的过去，如果不幸的话，甚至象征我们的未来。一个两岁大的孩童，在路边戏耍不慎被一辆突如其来的车撞到，肇事司机生畏而逃，任由小悦悦弥漫在血泊之中。行人陆续经过，无一人报警求助，无一人伸出援手帮忙，小悦悦第二次被车辆碾压，这位肇事司机仍旧逃逸。直至以为清洁阿姨路过，不忍于心，将小悦悦抱至路边。而此时，小悦悦已命在旦夕，“生命迹象微弱”。
朋友立刻想起了鲁迅先生的一篇文章，讲述了是在哪个飘摇动荡的年代中，日本侵华，抓住几个爱国青年，在及时上处决他们，为了实施高压政策，也为了杀一儆百，日本故意显示出傲慢与不屑，只带了两位日本高级军官，于是，一幕两个日本人在一群中国人欺压中国人的“戏份”就上演了，当然，结局大家都知道，有志青年被处决了，而围观的中国国民像“看戏结束了”，一一散场
我们不禁怒有心生。痛骂他们的淡漠和麻木不仁。毕竟，围观的中国国民数量不知道是两名日本人的多少倍，即便是不用动手反抗，大家联合起来成为一个人墙，都能把日本人淹没在人群中。怎么会任由两名日本人在偌大的中华大地上作威作福呢？怎么会这样看着日本人欺负自己的同胞呢？
难道中国人从过去到现在都是这样淡漠和麻木不仁的吗？难道我们真的无法救治吗？可是中国不是古代的四大文明古国到如今仍延续的而存在的唯一古国吗？可是中国的孔子思想不是在今年的诺贝尔文学大会上被成为救赎世界的人文思想吗？中国的传统思想不是延绵了几千年的岁月吗？
一路行走，一路向前，我们经历了抗日战争的胜利，经历了中华人民共和国的复兴，看到了奥运会在中国的无与伦比的召开，看到了世博会在中国聚焦世界的眼球，看到了中国已然跃升为世界第二大经济体，看到了中国作为世界的奇葩仍独树一帜。可是，我们遗忘了是什么？我们丢失了什么？在经济如此繁荣的国家怎么会发生小悦悦这样的悲惨事件呢？
记得前阵子，保护动物的呼声日益高涨，即便是流浪狗流浪猫都会被媒体大肆渲染一番，呼吁我们要爱护动物，尊重生命。我们对于异类犹如此同情博爱，为何对于同样生为人的小悦悦却这样苛刻狠心呢？我宁愿是相信着有些媒体说的“小悦悦碰到的不过是一群狼心狗吠的人的集合”，这个世界善良的人还是存在着，有爱心的人还是存在着。是啊，一个刚刚来到人世界的鲜活的生命，犹如一张没被粉饰的白纸，用美好的眼光等待世界的缤纷色彩去填充。难道“十八个行人的漠然走过”“两位肇事司机的先后逃逸”就是给她的第一知彩笔？如果是，那真是太厚重了，不要说，即便是小悦悦承受不起，想必铁人也无福消受吧。
听说小悦悦今天下葬，我努力的抑制自己，要自己别去想她死去的过程。她是清醒的吗？她是立刻昏迷了吗？还是在不得动弹的情况下疼痛的忘记时间的存在？我好怕好怕，我好怕小悦悦会厌恶这个世界，一个她来不及体验的世界。小悦悦，你知道吗？有一位好心的阿姨抱住了你，有一群好心的人在帮助你的亲人……
