在西安，总有一种离历史很近的感觉，仿佛历史的尘埃没有飘远，就落在这片土地上，就落在我们的脚下；走在这座城市里，不经意间就会想起历史的云烟，或恢弘壮丽，或凄迷哀伤；几千年的风云变幻，从秦皇汉武，到大唐盛世，有始皇帝一统六合、汉武帝剿灭匈奴的雄风，有李世民贞观之治的流传千古，更有长恨歌中李隆基与杨玉环凄美悲情的爱情故事。
没有一座城市像西安，从历史中而来，一座城市兴衰的历史，就是一部中华民族的历史；没有一座城市像西安一样，南靠秦岭，北依黄河渭水，坐落在中华民族的中心，总有一股阻挡不了的帝王之气；也没有一座城市像西安一样，融汇了各种不同的民族，不同的宗教，三教九流，既有现代化的气息，又从来都不缺乏市井风情。
这就是西安，西安有这样一种精神气质，就做包容性，这种气质从唐朝而来，不仅留在这座古老的城市中，也流进了中华民族的性格中。包容性，爱好和平，和谐共处，是中华民族的博大精深的民族性格。这种品格形成于唐朝的长安，李世民将其发挥的淋漓尽致。
记得第一次来到西安的时候，第一感觉就是人真多，公交车挤得的不行，到处都是人，有一点不适应，朝夕相处的久了，虽然有时候仍然有抱怨，却越来越理解，西安不仅是富人待的地方，也是穷人待的地方，穷人和富人在西安这个地相安无事，相得益彰，这就是西安的魅力。有一种说法是西安是一座“贼城”，是的，在西安小偷也可以安身立命，这就是西安的胸怀。很多人可能会觉得西安很多地方总有一种破败，城中村特别多，市容市貌不佳，可是如果你在西安生活的时间长了，你会慢慢地喜爱上西安的市井风情，慢慢地发现其实最好吃的小吃都是在这些小摊上，城中村给居民生活带来了极大的方便。西安不缺乏摩天大楼，高档消费场所，但西安的独特之处在于其包容的下大雅大俗。除了西安，谁还有如此宽广的胸怀？
在西安的西大街，有一条街叫做回民街，这一条街上全部都是回民的风味小吃，在这里你可以体会到纯粹的异域风情，地道的羊肉泡馍，肉夹馍等。而来这里的，有世界各地、五湖四海的旅客，不同的民族，不同的宗教，不同的肤色，不同的语言，不同的文化，不同的气质，大家各安其所，交相辉映，互不干扰，成为一道亮丽的风景。同时，西安位于中国的中心位置，是西北重镇，不同省份的人都来西安打工，更加增添了这种多样性。只有西安有这样的气质，能够让不同的民族、宗教、文化和而不同，和平共处。如果是来西安旅游，去回民街感受一下这种风情也是一种不错的体验！挤一挤600路，你可以更好地了解了一种包容性的文化。
西安的菜系没有特点，然而没有特点似乎又是最大的特点。一切都是那么随意的，一切在别处似乎不可能成为一道菜的，在这里都可能。面条可以粗到像裤腰带，油泼辣子就可以成为一道菜，碗盆不分家，锅盔像锅盖，五花八门各种各样的面更是让人应接不暇。这种随意性倒让我感受到一些项羽的遗风，关中人应该天生的豪爽啊！各种菜可以大杂烩的聚集在一起，那就是一道菜啊，美其名曰“大烩菜”！羊肉和馍一结合，那便成了西安有名的羊肉泡馍！全国的菜或许都可以在西安找到影子吧！
历史上，少数民族占领过西安，但很快就融入了中华民族，佛教传入过唐朝，却与儒教融合，被儒教融会贯通，于是在佛教的诞生地印度佛教消失了，但在中国却流传下来，佛教寺庙如文明于世大雁塔，是玄奘取经回长安就在这讲经。这里还有土生土长的道教，著名的楼观台就是传说中老子讲经的地方，各式各样的清真寺，还有基督教。我们不能不感叹长安城的兼容并包，那么我们不禁会问为什么西安回如此强烈的表现出一种包容性呢？
长安自古就是一个枢纽和集散地，历史上著名的丝绸之路就是从西安出发，经过西域到达印度、西亚，它以一种低姿态允许各种文化传入，连接不同民族，不同地域，于是就慢慢形成了这种包容性，由于历史上长安城曾经是十三朝古都，帝王自然而然地就把这种性格施加于四海九州，于是这种包容性就融入到中华民族的性格之中。
