那些年，我们看过的孔夫子
小的时候，先是背三字经，背到：论语者，二十篇。群弟子，记善言。就感到有点害怕，二十篇，爸妈又不会让我去背吧？孔子到底是谁啊？他成天都讲什么啊?
随着慢慢的长大，我开始接触论语，但背的真不多，只有两三篇。印象深刻的是最后一篇《论语 尧曰》：子曰，不知命，无以为君子也，不知礼，无以为立也，不知言，无以知人也。所以我就谈谈我看过的孔夫子是怎样知命知礼知言的。
知命
孔子一生命途坎坷，祖上本是宋国的大贵族，三岁时父亲就去世了。看过仓库，喂过牲口，做过会计，在《论语 子罕》中他自己这样说，吾少也贱，故多能鄙事，君子多乎哉，不多也。他承认自己是一个普通人，而不是孟子所说的圣人。他也很懂得明哲保身，《论语 泰伯》中：危邦不入，乱邦不居。即不会在没有邦道的国家里待着，他很佩服卫国大夫宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。这不难看出他是很知命的。他知道君子固有穷乎，知道不患贫，而患不安。他告诉我们，碰见了钉子就赶紧掉头，道不行，乘桴浮于海。可悲的是，这样一位学贯四海的圣人却在死前说出这样无奈的话，甚矣，吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。儒道在春秋行不通啊。
知礼
孔子生活在礼崩乐坏的时代，弑君者有之，弑父者有之，《论语 学而》中说：不以礼节之，亦不可行也。小的时候，我们经常被父母批评说不知大小，不懂礼貌，不学礼，无以立。我们会觉得十分烦人和惭愧。长大之后，才知道：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。孔子周游列国十四年，在卫国，陈国做过几任小官，累累若丧家之狗。即使是困在陈国和蔡国之间没有饭吃的时候，他也不放弃自己对凤鸟出，河图止的抱负。孔夫子天天这样讲，名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴。礼乐不兴，则刑罚不中。刑罚不中，则民无错手足。济济苍天，此理不变。
知言
孔子说不懂得分析别人的言论就不能了解他人，他设杏坛，弟子三千，贤者七十二人。在周游列国的颠沛流离中，虽然未曾求仁得仁，但夫子循循然，善诱人。《论语 学而》中这样说：夫子，温良谦恭让，以得之。他每到一个国家就对这个国家十分了解，以至于好多人都对这十分好奇，在学而篇中有大夫这样问：夫子至于是邦也，必闻其政，求之于，抑与之与。在林语堂写的关于《论语的智慧》中我们才明白，孔子最擅长的就是知言，就是因为他知言，才明天地之道，洞彻天地玄理。
他，经历人生的离合悲欢，隐藏自己的喜怒哀乐，他，感叹年光逝如流水，惋惜周公之道不复，那些年，我们读过的孔夫子，焕乎其文章，得乎其仁礼，静乎其人生。
