冰心老人曾说，爱在左，情在右。在生命路途的两旁，随时播种，随时开花，将这一长径点缀的花香弥漫，使得穿花拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉。大学生不恋爱是失败的，有人如是说，我不认为这是对还是错。感情要放远了看，朦胧才是真正的美。
求知的情怀是每个人都要具备的。知识裂变所产生的生产力，将人类刀耕火种的远古时代推进了电气信息化时代。知识不仅仅是生产力的代名词，他更是一弯涤荡心灵，陶冶情操的圣水。知识教会我理性的崇拜，看待事物而决不至于像毫无立场飘飞的柳絮。人云亦云的结果只能是像市井之流唾弃高雅艺术。一位的趋附使人愚昧，愚昧的力量是可怕的。一个愚昧的人肯定失去的准则，失了标尺，庸碌无为。张狂的人，不懂得尊重什么，痛恨什么，把鄙俗之物顶礼膜拜，把高雅之物视为草根。知识使人内敛。列夫托尔斯泰死后就葬入一个平凡不起眼的小土丘内，没有鲜花，没有碑文，而每年凭吊他的人却络绎不绝。知识成就伟大和永恒，在这个伟大的文学家身上被淋漓尽致的彰显出来。
拥有知识的人生是幸福的。知识让人变得儒雅有修养，举手投足之间弥散着高贵的气息。追求知识是一种成熟的过程。一个知识份子不会轻视任何一个他所不了解的人与情感，不会妄下断论，固执己见。这样做可能在轻视中忽略，在忽略中轻浮，在轻浮中无知，在无知中给他人造成自己所不觉的伤害。
我相信这个喧嚣的世界上，有许多这样的人——孤军奋战服役于知识的囚徒。我想季羡林大师就是其中的一位。“饥读之当肉，寒读之当裘，孤寂而读之一当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。”这就是追求知识最高最美的境界。
我也相信有很大一批人，不学无术，却生活的逍遥自在。追求知识的结果成两极化的现象一直困扰着当今大学生对于人生理想价值的取向。大学生所掌握的知识确实与当今社会所需要的生产力格格不入。但这只是令人暂时困惑的局面。一个人可以一无所有，但他一定要有知识。过程永远比结果更有底蕴。如果可以的话，就让我嫁给知识吧。
人之所以为人，在我看来是否会劳动或制造并不是权衡人兽的标尺。对于人类苦难具有痛切肺腑的怜悯之心的人我想他才是一个真正的人，一个高尚的人，一个具有高度责任的人。
“我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽量以同样的份量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着简朴的生活，并且时常为自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受……”这是爱因斯坦在《我的世界观》里所说的一段话，高尚而不骄傲，心存对同胞辛苦劳动的感知，质朴情怀绽放出醉人的芳香。我想这更能成为他备受世人敬仰的原因，不是物理成就，而是一颗怜悯知羞的心。
我听说过德兰修女的平凡而伟大的事迹：在令人作呕的肮脏的贫苦环境里用双手拯救着遭人唾弃的爬满蛆虫的垂死人。一生都在救人，她把尊严和希望布施给了几百万这样的苦难人。 我不是一个完美的人，至少我还没有德兰修女那份持久而磅礴的精神伟力。当我看着电视屏幕上那关于汶川大地震张张惨不忍睹的场景情不自禁的流泪时，内心的某种情感被触动。就是这与生俱来的情感让人与兽有了本质的区别。
然而在这以和平为主流的世界，“兽”还是存在的，他们制造了局部战争，这可恶的胡闹，卑鄙下流的勾当，披着合法政治的外衣，却已伤害无辜平民为代价，严重践踏了全人类共同创造的文明成就。每一个怀着怜悯之心的人都会反对战争。一个战争狂人或嗜好者或鼓动着之所以长了大脑，只是出于误会；单单一根脊髓就可以满足他的全部需要了。
世间美好的事物是我一辈子爱不完的。命运有时会很刻薄，我希望自己永远不会丧失属于自己的这些情怀。我需要满怀着激情，理想和尊严自由的前行，即使这注定了理想的矛盾永远在心灵的舞台上上演。
