前两个是皇家园林，当然后两个是私人园林，现在已经全部被纳入为世界保护文化遗产。要说熟悉的可能只有苏州园林了，中学课本有一些介绍，除此之外就几乎只是听说罢了。
本来我是打算说说园林历史，可想了一下，真没什么必要，历史无论怎的原因终究已无法更变，就静静地心读这园中静美岂不是更好。
欣赏角度不同，所以对于颐和园来说最美的季节也不好说，可是总要有个相对较好的季节，应该就是夏季了。初夏的万寿山昆明湖别有一番风趣，古石桥的沧桑加上新柳的萌芽初青很有脱胎换骨的韵味。站在石桥上眺望，湖水泛起阵阵涟漪，波光潋滟，青山叠峦，宿云檐关城因其关城象征多了些许霸气，关楼上供关武大帝，与东麓的文昌阁内的文昌帝君去遥相呼应，文武之势，东西贯穿，给本无人韵的园子增了不少底蕴。粗壮的古树，部分的枝干早已枯，但也消减不了他带给游人的心劲，桥头的桃树给看着单调的石桥带来不少意境，粉色的花瓣随风洒落，刮到小道上，湖岸边。
沿着长廊，逶迤延绵，移步换景，美不胜收，百年旧树依然生机不减。到尽头，凤楼龙阁叠交，粉墙黛瓦，古镇的原貌仍被保留。水镇宫市，以水当街，以岸为市，酒肆商铺，鳞次栉比，北国寒冬，冰天雪地，又胜江南。过了古镇，来到溪边，垂柳的妩媚让人折服其中之幽美。在好多古诗词里，水与柳似乎就没分开过，水木自亲，古人可能有更好更深的诠释。谐趣园中有“知鱼桥”，取先秦著名的哲学家庄子与惠施的著名哲学辩题“子非鱼，安知鱼之乐也”，“子非我，安知我不知鱼之乐也”命名。观鱼乐而知哲理，不亦快哉。
夏季的溪水间弥漫的是田田的荷叶，水影斑驳陆离，倒影着溪边木制亭台楼阁，忽隐忽现。与另一个皇家园林承德避暑山庄相比多了几分雅致，山庄又名热河行宫，承德离宫。
承德山庄遵循康熙大帝制定的格调“自成天然之趣，不烦人事之工，虽由人作，宛自天开。”。站在楼阁纵观全景，山庄水木佳，天然去雕饰。与颐和园相比多了一些大气，天然之感，壮阔的圣景尽收眼底，堪称一绝盛餐。隐在林子里的楼阁有些诡异，点点人影来来回回。桃之夭夭，草树具佳。六和塔是山庄的最高建筑，实为仿杭州六和塔而建， 在皇家园林里仿苏杭一带建筑不胜枚举。千古帝王都有雄霸天下之意，只是秦皇是在地下，康乾是在地上，耗财废民是唯一的合适的解释。
来到淡泊敬诚殿，正宫主殿全部由楠木建造，俗称楠木殿。烟波致爽殿是皇帝寝宫，康熙命名为山庄三十六景第一景，殿堂不是很大，但很有文人气韵，两幅对联悬在后墙上，侧墙上也有一副。金黄的御用坐垫显得如此乍眼，两面西洋镜放在龙椅正前方，左右各一。出了殿，秋的残荷的确比夏荷逊色很多，孤枝独立，枯叶蓝水，映衬天光。好像不同地点的荷有些茂密，有些稀疏，零零散散，青青绿绿。随意走在一条路上或阁廊里都可以感受天高之浩淼，这一点要优于苏州两大园林，不会有陷在林子中的迷惑错觉。苏州园林以精致与典雅文明，讲究细节感知，这让我不得不想到南方与北方的不同处，犹如江南才子的俊秀华才与北方汉子的彪悍豪爽，烟雾缭绕的皇家园林有点千古霸气，烟雨江南的苏州园林有点诗情画意，各有千秋，各领风骚。如果四园融合就更好了，可我想那叫——天下。
珠帘，雅阁，庭院，小池是苏州园林的特点，以精概全，以小容大。这是他们的生活方式，实用且不说起，财力就很难接受，或许这只是古代江南穷困才子的理想天堂，用信仰说可能夸张了不少，但的确是一种信仰，小小的信仰，心底里的信仰。而我们太多人忘记了信仰，不是故意，却是不想记得。名利真的很重要，可忽视了法则也就失去了对于自己来说的意义，我们八零九零后都还小，本不应过早接受正确的功利心，可接受就且说接受，“教受”的都是已经被扭曲了的功利心。但从皇家园林知道那种与生俱来的霸气应是天存之理，自然论总能说明，可这些特点又被部分世人扭曲，如果可以，就再也不会有钩心斗角！这就是我们都应有的信仰。如今却被推为谬论。
