今晚人品好，在楼下小区的一台上海大众旁捡到一台爱凤4，当时正下大雨，爱凤泡在水中。我琢磨这手机可能是车主的，回家写了张寻物启事想贴在上海大众上。没想到刚下楼机主就打电话来与我进行紧张而友善的交谈。
我把手机送回上海大众旁边的时候，机主一家三口都在，一个4岁左右的小可爱两边站着两位撑着伞的年轻夫妇，一个比我高，另一个还是比我高，还高很多……我远远就像他们打了招呼。于是接下来的场景，稍微看过新闻联播里领导出访与接访的人都不难理解，在一片诚挚的道谢声中，我们进行了简单而隆重的握手礼。
在紧紧晃动的握手中，我看到在旁的小可爱一直在不解地看。
其实在我出来之前，外婆听说爱疯值个5000元，便强烈劝说我不要还给失主，说我不要给她也行，并使劲儿向我灌输厚黑学阴谋论，说：“你要是丢了东西，别人早捡走偷笑了，绝不会还给你！”
我发现这种观念在奶奶那一辈都很常见。小时候常常有要为贫困地区捐款之类的活动，为此我常回家要钱，清楚地记得有一次，我在饭桌旁边向奶奶要钱，她大声嚷嚷，“我捐给别人，谁捐给我啊？”我说那是帮助别人。她喝斥道，“怎么没见有人来帮帮我？”我说你不是还有吃有穿嘛。在一阵死皮赖脸的纠缠后我终于得到5毛钱回去敷衍老师了。那时根本不懂什么“诸恶莫作，众善奉行”，更别提什么献爱心对小孩人格塑造的意义了。
记得10几天前去新华书店晃悠，我越过几个坐到地上看书的小孩儿、女生，以及敞开衬衫脱掉鞋，在地上低头陶醉于国学中的老人家，来到了现代文学旁。店里环境还比较安静，能看得进书。不一会儿店里的一青年男子以铿锵的声音不断喊着百米外的妻子，接着又嚷嚷让儿子别到处乱跑。我探视了一下周围，这一突兀的声音没有给看书的人带来多大的情绪变化，至少也没抬头“啧”一声抱怨。
过了一会男子骂骂咧咧地领着他四五岁的孩子来我右手边的厕所解手，在厕所门口，男孩不敢进，小声地说不会用。可能孩子家里的是坐厕，没见过蹲厕，便生惶恐之心。男子还是骂骂咧咧地推他进去，门也不关，在里面一步一步地教他上厕所，男子声音洪亮，加上厕所引起的扩音效果，声音传遍整个厅。孩子的声音很小，听不见他在说什么。相反，爸爸的每句都听得无比清晰，“哎呀你怎么那么笨！这冲水的东西别人用脚去踩的，你用手去按！真是蠢死了！”
孩子出来的时候跟着爸爸，他被书架上一本书迷上了，翻了几页后，见爸爸走远了，就跑着大声喊“爸爸等等我！！！”
我感到一阵痛。熏陶有时只来自一些难以察觉的事，不用日积月累，只是几分钟的事。
可能是我不够现实，始终坚信着人绝大部分的人格魅力培养是在小时候，而绝大部分人格魅力来源于生活中父母或者家人的耳濡目染。所以说怎样通过具体的事给孩子灌输基本的价值观世界观，家庭教育起到至关重要的作用。有些父母很奇怪，从小不是教孩子去相信世界的公平正义等绝对真理，对社会对世界充满希望与正义感，反而不断地以所谓过来人的经验灌输孩子，说世界是丑陋黑暗的，你要比别人下手更狠，“你才有世界”；总有人会在你背后算计你，要提防；如何使用不正当手段才能捞钱；要懂社会的潜规则……在他们的扭曲的金钱观中，市侩反而成为一种会赚钱懂世界，值得鼓励的品德。在他们单薄的法律意识和侥幸心理下，偷税漏税等违法行为反而成为家庭谈话中炫耀的资本。为此我十分担忧这些家庭里长大的孩子靠着他们习以为常的那套价值观，怎样在这个宽容度小、缺乏鼓励的社会生存，因为有关金钱与道德，一失足成千古恨。
一年级的时候，有次语文老师拿着三个人的名单进教室，说“这次又有3个人把“田”字写错了，得狠狠地罚一下，待会儿我念到哪个同学的名字，你就站出来，给全班同学打一下，长长记性。”于是就把一条小孩手指粗的竹篾传给坐在第一位的同学，示意传着用。第一位同学被叫了出来，战战兢兢痛苦不堪地走到每个同学的座位前受打，心生怜惜的同学轻轻地碰一下就过去了，幸灾乐祸的从座位上跳起来狠狠地打，打完还和前后桌破口大笑地聊着，被打的一路哭，有些女孩子也在桌上趴着流泪，不敢大声哭。我就是那个幸灾乐祸的，但我想不起我是怎么打他的了，记忆犹新的，是老师第二个叫的是我。笑僵了的表情随之转换成咬着忍痛的坚忍，于是看到各种嘴脸，和男孩一样，我就这样挨了40多鞭子，最后抽泣着回到座位吹着那红通通热辣辣的手，像个小可怜。
