林黛玉的悲剧哲学

当我在看《红楼梦》的时候，我像所有世俗的人一样，喜欢那个花容月貌，满腹诗书，深谙人情世故的蘅芜君。那潇湘妃子除了让我们佩服的才貌外，其他的人生态度似乎都不是我们想要的。甚至我觉得那一般模样，一字不识，却善解人意的花袭人倒比她更吸引人。而她，戏里戏外，都显得那么的冷清。

之后，我常常会想起那红楼梦中人，不曾记起那左右逢源的薛宝钗，更不曾想起那人见人爱的花袭人，就迷恋那悲愤性格造就了悲剧命运的林黛玉。想起那两个阴间小鬼说的：“林黛玉生不同人，死不同鬼……”。

林黛玉自小没了爹娘，寄人篱下，却也衣食住行，不必自忧。有时触景生情，心生思念，悲从中来也是可以理解的。但她却一生都沉浸在悲伤忧叹中，就有点不值了。尤其是为爱情的执着，直到悲伤沉沦。按她自己的想法：假如父母都在，或许便能了了这亲事；可如果父母把自己许给了哪个泼皮，那不更坏了。其实，林黛玉的爱情是她独有的，而她的悲伤却是大众的。然而，怎么就她一个人那么怨天尤人，悲哀缠绵，欲生欲死呢。像所有世俗的人那样，我知道林黛玉是不值得我们学习，不值得我们效仿的。她内向，虽是喜聚不喜散，却也不愿多去主动与人交流；她怨天，怨自己的生世，怨自己的处境；她悲观，凡事都往坏的地方去想，且越想越深，就越是悲心伤身；她短见，天涯何处无宝玉，如何就只缺这一块了。

除去才貌与林黛玉相似（应该说更胜一筹），薛宝钗在其他方面更是世俗人完美的标准。她前半生风光无限，不知后半世却如何。且假设也是为老小远近所敬仰的吧，家里的男人都能报国报家，而后儿孙满堂，而后乐享天年。

认识了这些人物，假如让我成为某人的话，我更愿意成为林黛玉。这样想着，所有世俗的劝告，所有世俗的教育，都不是我所能接受的。所有世俗的态度，所有世俗的价值观都不是我想拥有的。伊壁鸠鲁主义是我所追捧的，但我深知我想要的到底是康德的崇高。薛宝钗的风光无限是我所追求的，但我深知我怀念的是林黛玉的悲剧哲学。你且知那与人欢笑的兴致，却不晓那孤芳自赏的深沉；你且知那乐观能养身心，却不晓那悲剧的意义；你且知那生命的价值，却不晓那灵魂的魅力。常常的，我为自己是一个世俗的人而悲伤难过，自责。我被所有的世俗世事所迷惑；我被所有的世俗世人所诱导；我以为所有世俗的完美就是我所追求的。而最终选择了林黛玉的生命，而不被薛宝钗的生命所吸引，我想，我应该追求理性的需要，而不是感性的想要。

怡红公子说：这些俗物，林妹妹怎么会喜欢。我没有这种境界，但我为自己在追求这种境界而感到欣慰。

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