今天班里开会时，同学一个劲的八卦我情归何处，爱落谁家。我竟然被这突如其来的八卦给震懵了，脸红心跳，手足无措。说实话，要是一群男生在我面前这样八卦我的话，我估计他会被我整的很惨，回答的让他们跳楼都来不及。但是今天有很多女生也在场，我便觉得自己真正臊得慌。
说实话，到现在我还没有谈过一次完整意义上的恋爱。但对爱情，倒并不是一无所知的。在我看来，对恋爱的专业程度和对爱情的理解深度是完全不能划等号的，当然，有些人可能通过恋爱会多少的悟出些爱情的意义，但是真正对爱情的理解是应该建立在一个有着完备的思想体系以及成熟的价值评判标准的人的基础之上的。所以，今天谈爱情，倒不需要笑我连恋爱都没谈过便大放厥词，臭屁连篇了。
对于爱情，我老有这样的一种悲观态度。爱你的人你不爱。你爱的人不爱你。虽然这句话早已有之，但我倒认为这话一点也没过时。有时候千辛万苦寻觅到一个你喜欢的人，觉得是那个你梦中经常梦见的完美人儿，女子或温婉贤淑，兰心蕙质；或天真俏丽，活泼可爱。男子则或刚毅勇猛，威武沉着；或面皮白净，书生意气，凡此种种，不一而足。但是即到近前，才发现这人亦非你梦中之人，多少有些瑕疵。要么就是发现人家爱有所向，情有独钟，要么就是自己怯懦，不敢上前一步，终于渐行渐远、分道扬镳了。于是所有的都成了杯具，夜中常怀恨偷饮这杯具中的咸泪苦酒。而那些被你爱着的人又常常爱着另外一个并不爱自己或是不知其爱的人。于是似乎所有关于爱情的一切都变得这么让人懊恼烦躁、遗恨重重。终于，除过那些少数的幸运儿（苏轼与王弗，董永与七仙女等），所有的人在爱情面前似乎都或多或少的崩溃了，要么看破红尘、拚却六欲七情，要么走火入魔、沉沦万载千年。而不能走上情之正道，悟出爱之真谛。
上面是我对爱情的一些个人见解，基于这样一个悲观的论点，我们开始正式的谈一下爱情吧。
说到爱情，我想我们第一步应该明确的便是什么叫做爱情？爱情不是友情，更不是亲情。但是当拥有了真正的爱情以后，那么你便会同时拥有友情跟亲情的两种混合的感受，因为一对好的情侣，不但是情人，而且是知己，更是家人。如果你在谈恋爱的时候没有以上三种感受的话，估计这爱情的纯度并没你想象的那么高。爱情是灵的相惜和肉的相亲（不要误会，肉的相亲是指两人悦容颜，愉体态，如此而已）。那么，到底是灵的相惜重要一些呢，还是肉的相亲重要一些？这就涉及到一个问题，即我们经常所说的，是爱他（她）的德行，还是爱他（她）的容貌？其实，在我看来二者缺一不可。很多道德君子抑或贞妇烈女，听我如此一说，大概会很鄙夷我的操行，急性子的恐怕马上就会向我喊道：“怎么能看他（她）的容貌是不是俊俏美丽呢？关键是他（她）的心地，他的德行才学！”我们姑且先不谈这句话对还是错，且听我把自己的想法讲出来：
灵的相惜估计很多人都会赞同这是爱情所必不可少的条件，如果两个人话不投机，相互没说半句话就不想接着聊下去了，又从内心深深的厌恶对方，这样恐怕彼此没有生出仇恨来就不错了，又何敢奢望美好的爱情降临呢！当然普通的爱情未必就会真正的感受到灵的相惜，因为我们很多人的生活都是过的糊里糊涂，不知为何而活，像爱情这样的东西又怎么顾得上思考如何去爱呢？只要相互之间不觉得彼此讨厌，比起与其他人来似乎也觉得更加亲密一点就可以进行一段爱情。这姑且也算是一种打了折扣的“灵的相惜”吧。
至于“肉的相亲”，我们一直觉得这是可以忽视的东东，其实不然，如果你是女生，请问你愿不愿意和武大郎谈恋爱，即便武大郎打死了九只老虎，与武松的区别也单单是“三寸丁谷树皮”？如果你是男生，请问你愿意和承彦老前辈家的阿丑花前月下，吟风弄月吗，即便阿丑在2000年前的汉代就造出了电灯泡，发明了照相机，而她的面貌也仅仅是“焦黄头发、面色黑青、眼眶深陷，三分是人，七分像鬼”？（当然娶老婆别有所图、另有所谋的除外，这个与爱情是不能沾边儿的。）估计不会吧，爱情与结婚又是两码事情，结婚时所考虑的恋爱不一定需要考虑，而结婚不以爱情为基础的也大有人在。所以请不要用：“看看，他（她）多丑，可我还是和他（她）结婚了。”作为证据或者理由反驳。但也请不要误会，认为只有帅哥美女才能谈恋爱，讲爱情的。总要相互欣赏才行的，你认为武松高大威猛。可我就喜欢武大
