有时候发现原来我是很寂寞的，有时候也觉得原来在这个世界上，我是这么的孤独……！好象世界上只剩下我一个人……！不以物喜，勿以己悲。保持一份平淡，保持一份平和，保持一份从容，如许多人生肯定会平实而恬静，平平淡淡过一生，平平淡淡才是真！
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”这是岳飞的另一首词《小重山》。我很喜欢这其中的“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”。也许是因为知音少，所以词人才把满腹的心事，赋予了瑶琴。纵然是弦断，又有几人能听明白此曲的韵味呢？这或许与人的情境、心境有关吧！古来圣贤皆寂寞，大约如此。
寂寞不同于孤独。寂寞是由外而内产生的感觉，孤独是由内而外产生的感觉。孤独掩盖不住潜在的凄凉，而寂寞始终存有理想的璨然。对一切美好的向往成为难以更改的渴望，在精神的清醒中品位思想所给予的富有。
在生的过程中，经常能提到这句话：平平淡淡才是真。说这话的人们或是劝人，或是自况，似乎已悉知其中道理。可再看这些人平时做人，既不平也不淡，则发现人们仅是说说罢了。由此，感觉，生活中的很多事理，熟知非真知，常说非真说。我们都难以回避心绪的潮起潮落；也很难以把握经历的机遇和理想的归宿。有时，我们不由自主的寻觅一种解脱的方式，热闹和麻醉，张狂和任性，放纵和肆意；但往往这一切的沉迷过后，我们都会感觉到失落的一无所有；怜惜的顾影中多了一份无法言状的悲哀。
在寂寞的情感中，有很多的羡慕会油然的在眼前浮现；有很多的奢望会缠绕于胸怀。然而，生的艰辛和忍耐却是痛苦的真实，得到的与得不到的，获取的以及失去的，在感知的体味中逐渐会走向虚浮。
经常听到，有人说：吃是为了取悦自己，穿是为了取悦别人，仔细想来还真有那么点道理，美味的东西只有自己慢慢品尝，才能感觉到她的可口，而自己穿的衣服，不管好与否，都没有什么特殊的感觉，而只是在其他人的眼中留意下影像。
寂寞的清醒是不愿失去自我，而并非是沉默的迷失。孤独可以给予你我思想的清晰，而寂寞却是这思想的翅膀。纵然有觥筹的得意和欢笑，纵然有无忧无虑的快乐，但我更喜欢于感受寂寞时的清静。也许，寂寞真的是我所追随的籍盼；也许，寂寞是真实的自我的充实。
清醒中体会寂寞，寂寞中感受人生。风和雨的旅程，变幻着岁月的痕迹。逝去的随它而去，将来的虽然模糊，但却一直在追求；现在的是真实的拥有，在静静的寂寞中，真心的把握还曾清醒的自己。痛苦和孤独虽然纠缠于寂寞的难奈，心愿的翅翼始终是张开的温暖。
每天晚上，回到住处总能听到悠扬的笛声，穿窗而过。这笛声在空旷的夜里，显得格外的悦耳、清澈。这一方世界因为有了它的存在，让我懂得了什么是空灵、什么是高雅，什么又是庸俗的嘈杂。
夜或许让我看不清众人的轮廓，但却可以让我去触摸笛者的心灵。静静地聆听，不只是耳朵的事，最主要是心的事。太多的一切被我无形放下，只剩下一颗沉浸的心，在我的精神世界里翩翩起舞。
也许在生活中，我们拥有了太多弃之不去的庸俗。所以对于优雅的东西，我们往往有了一份割舍不了的情怀在里面。就像这笛声，既在嘈杂的大千世界中，但却不属于这嘈杂的大千世界。它像荒漠里的一股甘泉，在平息着人们浮躁，也在还原着夜地声响。
对于人而言，结束的一天不是劳累的一天，而是纷争不止的一天。物欲流淌却在这不分白昼的时光里，成全着人内心深处的贪恋。是这笛声，让聆听者暂时回归到人之初的原点上。
没有人知道，吹笛者是谁，因为这个世界本就是一个四海为家的聚集地。也没有人关心，吹笛者是谁，因为人们早已习惯了那种只去享受的生活。没有舞台的演奏，对于他们这些惯于拣小便宜的人来说，是求之不得的事。
