山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。山，高深博大志存高远；水，灵动柔变随波逐流。山的哲学意味着仁性，水的哲学意味着机智。山以执著挺拔表现力度，水以畅达柔顺显示智慧。
山水之美，古来共谈之, 孔子曰：“仁者乐山，智者乐水”。这是先哲感悟于山水的智言。可以说，山水之所以可以陶冶人的情操，是因为仁者是在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏；正所谓“仁者见仁，智者见智”。
自孔子后，历代的文人墨客无不徜于名山大川，以观赏其美景，寻求其灵感。汉代辞赋家枚乘《七发》中说“既登景夷之台，南望荆山墨客，北望汝海，左江右湖，其乐无有。”他把山水当成治疗楚太子毛病的良药；明代大才子袁宏道说“青山可以健脾”，青山可以静心，山水是副良药。唐代杜甫有“岱宗夫如何？齐鲁青未了…会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气魄；王维有“中岁颇好道，晚家南山陲…行到水穷处， 坐看云起时”的人生境界。这种对山水的热爱，是中国人独有的感悟。通过山水，可以领悟到世事的兴衰和变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处。登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，仪态万状，咫尺千里。
其实，仁智相辅，刚柔相济才更为美妙。山缺不得水，水总源于山。有山有水，山水共存，才会相得益彰。高山流水，必是山水相依，山清水秀之所在。如五指山和万泉河，喜马拉雅山和雅鲁藏布江，巴颜喀拉山和黄河、长江，大兴安岭和黑龙江，阿里山和日月潭，长白山和松花江……
山的仁性，水的智慧。放在公司中，山就好比是领导者，具有宽广的胸襟和高瞻远瞩的眼光。他必须像舵手一样锁定公司前进的方向，也许他不一定要求是最出色的工作者，不一定身体力行参与开发与研究，但他应该能在最关键的时刻根据公司的实际情况作出重大决策。同时，在公司运行发展的路程中，精干的员工也是必不可少的，他们的工作自由而具体，工作的空间需要有时的天马行空，也需要有时的精雕细啄。这都是水的飘逸和灵动的作风。只有老板和员工齐心协力，如同山水般亲密无间，这样的企业才会蓬勃发展、日益鼎盛。
山和水，是大自然中两种不同的自然形态。山，执著挺拔，志在青云；水，豁达顺畅，智在深远。山有山的灵性，水有水的神韵。山和水都是人们永远看不完的画，读不完的书，品不尽的诗，思不尽的理。
山水的人生即是最美好的人生，仁智相辅于人生，刚柔相济于事态，动静相合于自身，寄情言志于其中，少有所为于现实，即使现在“山重水复疑无路”，前方必是“柳暗花明又一村”。
人世间，山苍苍，水茫茫，观山思水，意味深长。人立于世，坎坷无数，更要以山的雄姿，水的丽态，去迎接人生的未知数，去领悟世事的兴衰变迁，人生的喜怒无常，去寻觅自己的精神完园，充满希望，充满理想，迎接自己如诗的黎明。
我相信，如山水般的人生将会充满生机！
