偶尔在一个朋友的空间看到一篇文章，说一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心一意争利益，或者一心创业的时候，都会出现这种情况。
最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，即它在时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
我想，我一直在这痛不欲生里轮回吧，因为每当我想得到一件东西时，它总不会如我愿。而我又无法把它看成是时空中的微不足道，于是，尽管如今是吃的饱穿的暖，但内心的幸福值却始终徘徊在零点以下。
其实幸福并不是拥有的多，而是奢求的少。尽管我参到了这一点，却无法摆脱奢求的欲望，好似飞娥明知眼前是火，却毫无怨言的扑上去。
而我们的生命不会如飞娥这般短暂，在扑向烛火前要参透这些道理。
幸福也不是你比他多，他比你少，而是你是否在意你比他多他比你少。多的那方总认为自己是幸福的——尽管这些人所拥有的并不多。这就是为什么贫富差距小的朝鲜人幸福感不会比那富裕发达的的韩国人低。
原来我经常感觉到的自己的一无所有，不是因为自己拥有的太少，是因为自己奢望的太多，看到的其他人拥有也太多，这是一种不好的心态。
当这种落差积累到一定程度，一种痛苦感便油然而生——自己缺失而他人富余的落差感。所以幸福的事情不是“你吃鱼我吃肉，奥特曼打小怪兽”，而是“你吃鱼我吃肉，看着人家啃骨头”。
这对比而来的幸福感，便是建立在他人之上的幸福感，亦是主流的幸福感，当然，我也希望能有这种感觉——我不愿意让人家啃骨头，您就啃鱼啃肉吧！ 我吃鲍鱼熊掌就行——但是这种相互比拟的感觉总归是建立在不平等的基础上的，总是会有些人幸福有些人不幸福，而幸福的人跟更幸福的人相比，继而变得不再幸 福。这样一来，似乎所有人的幸福感只能维持到没有遇到更优等的出现，而解决这一问题最好的方法就是能跳出来。
跳出来，跳出这个圈子，好似庄子的无为而治，又如陶渊明的世外桃园。你我大家都一样，至少在心里是一样。这样就不会有落差感，也不会有所谓的贫富差距，有的只是心态。
在你的内心能够渺视一切，或者说众生皆平等时，那么恭喜你，在这个烦躁的社会里，你已经获得了幸福。
而我们为何不向着心态的幸福进发呢？
回头仰望，皎洁的月亮正在天空注视着我，同时注视着整块大地，银色的月光带来一丝丝凉意，原来我没有一无所有，至少还永远这一轮明月。
